又值清明前夕，頗具中國特色的掃墓已悄然起勢。中國的傳統(tǒng)節(jié)日一般都有一個神話或者一段典故為背景，那清明節(jié)又源于何因呢？讀了彭中南的《清明時節(jié)話清明》gskc.cn/Article/Show-19491.aspx，才對清明節(jié)的由來稍作了解。清明節(jié)從狹義來說，是一個懷念自己已經(jīng)故去親人，朋友的祭祀日，從廣義上說為了懷念、記住創(chuàng)造這個時代所有做出貢獻而不存活的人。在這個節(jié)日里，我們除了在自己的內(nèi)心世界沉痛的想念他們以外，更多的愿意去他們的墳前擺上祭品，燒點紙錢。就這樣，生和死，陰和陽就用這樣的形式，對話著生離死別的悲酸。（這段摘自彭中南的《清明時節(jié)話清明》）。

    再傳統(tǒng)的節(jié)日，在這個神奇的國度經(jīng)，經(jīng)過幾千年的文化偽裝之后，底蘊就蕩然無存。清明節(jié)掃墓也成為一個幌子，掃墓路上熙熙攘攘的行者各懷心事，懷抱著種種目的去擺祭品，燒紙錢，灑凈酒、添清香。

    為什么掃墓？是一個可以探討的問題，當然主題還是沒變，緬懷已故先人、親人、朋友、為創(chuàng)造這個時代捐軀的人士?？捎行﹦t不然，先人在生時他們不盡孝道，祖先靜臥山頭之后，或者家有不順，或者想升官發(fā)財，或者想子女求學(xué)步步高升中狀元，就把曾經(jīng)嫌棄的先人當菩薩供起來，期望菩薩保佑他年景風(fēng)調(diào)雨順、當官平步青云、經(jīng)商一本萬利、讀書步步高升，每年不遠千里萬里還鄉(xiāng)祭祖一表孝心。

    某人，見左鄰右舍處處比自家好，左思右想細心觀察了好幾年后，發(fā)現(xiàn)他們每年清明節(jié)掃墓特別虔誠 ，自己這些年多少有點敷衍了事之心態(tài)，難怪這些年家里雞對鴨不對、谷燥米也碎，原來是虧待了菩薩老人家。后續(xù)數(shù)年清明節(jié)掃墓他比誰都虔誠，陽間有的，陰間要的他一件也不拉下，給先人們置辦得妥妥當當，心想他們在陰間日子過得安逸了，肯定得感激他、保佑他及他的家人，在陽間要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨。數(shù)年之后，家境也不見起色，而左鄰右舍家家興旺發(fā)達。某年清明節(jié)掃墓時，此人越想越氣，燒紙?zhí)硐銥⒕浦H悻悻地說：“你們這些先人在生沒本事，死后沒能耐，供你們白供。你們看人家屋里的菩薩，保佑他們的子孫后代個個都興旺發(fā)達，而你們就不聲不響地在這里睡了幾十年，噴嚏都不打一個，就是個芋頭窖在土垛下也會發(fā)芽分兜。話音剛落，“嘭！嘭！嘭！”身后的三眼銃因雨后泥土濕潤，放銃的毛頭小伙沒插穩(wěn)，點火后倒向此人后背應(yīng)聲而響，此人一聲不吭地倒在先人的墳頭前，等眾人將他扶起時已經(jīng)七孔流血不省人事。

    某老者，對自己的子孫后代抱有恨鐵不成鋼之心，見人家屋里的子孫后代個個都有出息，日子過得有滋有味，總覺得人家屋里祖山屋場強，陰間有管事的。某日他在山上放牛，偶遇同村一新逝老人選地，他偷偷地躲在柴垛里聽到地仙跟新逝老人的兒子說，此處是他看了一輩子地，看到唯一一塊風(fēng)水寶地，只要老人下葬不出三月他們后代屋里必定風(fēng)生水起，大富大貴。此老者聽聞此言之后頓生邪意，等打“金井”的人 打好之后，他也回去吃飽喝足穿上準備多年的壽衣，折回墳山，躺在金井內(nèi)以特殊的方式了此余生。

    其實，掃墓我們應(yīng)該不抱任何的目的，就目前的社會狀況，舉國上下青壯年，有的背井離鄉(xiāng)、有的舉家外遷、長年累月在外打工為生，相對應(yīng)的少年兒童也尾隨其后，有些根本就不知道他的家在何處。我們應(yīng)該藉此機會帶他們回去看看，讓他們記得，他們的祖輩永遠地躺在這里，這里才是他們的根、他們的故鄉(xiāng)、他們的老家。

    回家吃吃一年一度的“會酒”，會會那些跟他們是同根同源的人，認識他們、記住他們，在以后的人生路上如果相遇，應(yīng)該知道我們是一家人。不像某些年輕人，常年在外游蕩，多年未回家匯聚，在外面闖蕩江湖時，白刀子進紅刀子出，而多年后回家掃墓時竟同坐一桌，所謂仇人見面，分外眼紅，立馬拔刀相向，好在眾族人好言相勸，終歸血濃于水，一笑泯恩仇。

    多年來，我一直尾隨在父輩之后，為先人掃墓掛青，除開爺爺奶奶、父母親的墳頭記得清清楚楚之外，遠幾輩的先人墳頭要費好大的記憶才能記起具體位置和準確的稱謂。也有些后生家純粹就是和和熱鬧，根本就不知道掃的是誰家墓、掛的是哪家青。