“娛”還是“漁”？垂釣歸來話“愚”！

文/寒林陌舍【原創(chuàng)】

雙節(jié)過后，好久沒有出門，一直想著去河邊垂釣。前幾天，獨自一人起了個早，天蒙蒙亮，一路只見晨練的老人，晨跑的年輕人。太陽剛剛升起，被烏云遮了大半個臉，晨風習習吹來，河邊無人。 

兩個小時過去，一點動靜都沒有。忽然有了詩意，想起一句“垂釣催早起，河邊求孤獨”，還沒琢磨出下句，忽見漂有點移動，隨即驚喜起竿感覺是條大魚。河岸太高接近二米，一手顫顫巍巍高舉釣竿，一手準備去拿抄網(wǎng)，魚還在水中不見身影，我前后左右一顧，希望能有人幫我一把。但附近仍然無人，擔心魚跑，我下蹲身子，魚抄剛好夠著水面，反復(fù)數(shù)次終于將它撈起。 

好家伙，一條一身黑黢黢足有兩尺長的鯰魚，頭扁扁發(fā)出幾聲吼叫聲，有點嚇人。放進釣箱，身子彎成兩節(jié)，大約五斤左右。

回家后，只顧沖涼準備午餐。午睡前特意給釣箱內(nèi)的魚加了一些水，用龍頭滴水的辦法增加氧氣，然后，放心去午睡，不一會，迷糊中感覺有人敲門，又像什么東西在撲騰……趕忙爬起身去看。

果然發(fā)現(xiàn)鯰魚居然撲騰出釣箱，在陽臺上一挪一挪，我趕緊找了個大盆，用不銹鋼菜板蓋住，又擔心前次已經(jīng)跑過一條鯰魚，看著它活溜溜從下水道口跑掉，于是找了一對啞鈴放在不銹鋼菜板上。

感覺有趣，拍了四張照片發(fā)朋友圈，寫下一段那一刻的想法：關(guān)門午睡，迷糊中忽的一聲似有人進屋！才見早上釣的大家伙跳出釣箱還想跑！接受上次教訓，壓住它……

不料，這一段文字加圖片卻引發(fā)了無數(shù)人“圍觀”，紛紛有人點贊，有人詢問：這是什么魚？在哪釣的？有人直接夸我：你真行！我用早上的半句加了半句回復(fù)道：“垂釣催早起，江邊求孤獨；大魚知吾意，甘為盤中餐?！?/p>

為此，香港的老板林先生卻表達了不滿說：慘不忍睹！我回復(fù)道：“佛主在心善在心，眼見俗世雙目閉！阿彌陀佛?。恿穗p手合十的三個表情）”沒有調(diào)侃的意思。

佛教仙境—九華山

林先生信佛多年，一直是我心中景仰的人物。近幾年，他利用公司頂樓近千米平方，打造起一個紅塵中脫俗的佛教聚會的“仙境”：棧道深深，桂花飄香，竹影婆娑，香煙繚繞，營造出佛堂肅穆莊重的氛圍。在他的企業(yè)里隨處可見佛教的影響，始終踐行著“建德行善”的理念，也是讓我十分欽佩的。

見有人居然挺我說“酒肉穿腸過，佛祖心中留！人間正道是滄桑，喝點魚湯療療傷！”然后訕笑。林先生訕笑回到：“酒肉穿腸過，佛祖心上留；世人若學我，如同進魔道；喝點魚湯療療傷，因果不虛傷更傷”

我又附和一首：”心在佛門里，人在塵世中；口中念阿彌，但見煩惱事。不見素菜館，皺眉點菜譜，一點不介意，素食取葷名?！辈⑷≡娒悍残拇髣樱嵲谑菐в姓{(diào)侃的意味，詩中隱藏“心口不一”的說辭。素菜館曾經(jīng)流行一段時間，雖然食材大部分是面筋所做，但依然有“紅燒肉”“紅燒獅子頭”的菜名。

當今社會，世人都以“娛”為樂。我卻以“漁”為樂！有道是“授人以魚不如授人以漁”，我非漁民，以漁為樂在乎“娛”而不是魚；垂釣早起權(quán)當鍛煉身體，無論有魚沒魚，喜歡山水，喜歡沿岸的風景，喜歡那種愜意的感覺；釣它兩三個鐘，立馬收桿回家，毫不猶豫。

世人多“愚”，少了一份閑情，少了一份對大自然的熱情。據(jù)悉華夏釣魚之人有超過1億，我常用的釣魚軟件，使用的也超過7千萬。我喜歡野釣，不喜歡黑坑釣，因為少了一份自然的情趣，但有時也會魚塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，碰到臺灣老板也會聊上幾句，他們的垂釣之樂，就是沒有嫖賭之樂，只是為求一份寧靜，內(nèi)心的一份平和。

為漁為魚？我一定是不為口福，也不少了這份買魚的錢。就如同寫文章掙一點稿費度日。我釣魚則是為了一份消遣，鍛煉一份耐心，但更多的是多一分對人生的思索。

就因為這場“鯰魚效應(yīng)”，我在思索：為什么你費盡心思所寫的文章，不一定引人關(guān)注，即使點贊也許只是礙于情面，有誰去看你自以為深邃的思想和觀點？而在另一部分人的眼里，也許背地里還會引人嘲笑！我只是“愚”，陶然與世外，不知江湖險惡，不知人心叵測！

博人眼球的依然是名人明星，趣聞軼事，往往感興趣的多產(chǎn)生共鳴的也多。看來世上還是俗人居多。

一條“鯰魚”引起的關(guān)注，引起的爭議，恰好印證了這一點！

寒林陌舍，素言俗事，無意爭寵，無意夸張。 

歡迎關(guān)注！