屈原和武岡的傳說

屈原被楚王疏遠(yuǎn)放逐，遠(yuǎn)離朝堂，在沅江一帶走走行行，不覺數(shù)年。屈原平易近人，體察民情，深知民間疾苦，不禁憂思日益。楚人多知屈原之名，知道屈原是一個憂國憂民的好官，皆尊稱其三閭大夫。三閭大夫是一個清貴的閑職，相當(dāng)于宗室的管理者。

這一日，屈原來到了巫水一帶，巫水是沅江的支流，舟船溯流而上，能夠到達(dá)今天的城步，也是古代武岡所轄的區(qū)域。一漁父載著屈原，在巫水中悠悠而行。

漁父對屈原說：“我見三閭大夫終日乾乾，憂形于色，形銷骨立，衣帶漸寬，何若如此？”

屈原說：“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清，大廈將傾，我為宗室之長，豈不憂乎？”

漁父說：“我聽聞先生亦好黃老之道，何不和光同塵，與世推移？如此自在無為，養(yǎng)氣修心，可得永年。”

屈原沉吟良久，乃嘆道：“我雖慕大道，但心懷家國，在其位，謀其政，雖百死而不敢避也?！?/p>

漁父亦曰：“誠哉斯言，我聽說達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，志士仁人居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，其必先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，故知先生憂從何來?！?/p>

和漁父一別之后，屈原繼續(xù)漫游，五月初，來到汨羅江一帶，噩耗傳來，舉國震動，秦軍攻破郢都，屈原悲憤不已，在汨羅江徘徊數(shù)日，于五月初五這日，懷石投江。

洞庭湖是古之云夢大澤，湘資沅澧和汨羅江是匯入云夢澤的幾條大河，這一日，水府龍宮接到一紙上令，大意是：文曲星君將于五月初五于汨羅江歸位，龍宮當(dāng)做好接引云云。老龍王大驚，不敢怠慢，乃召集水族商議此事，最后決定，由龍子龍孫親往汨羅江迎接。

話說屈原投江，早有一眾水神等候，待見到一具雙目緊閉的軀體沉入江底，龍子連忙祭起一顆碩大的明珠將其護(hù)住，踏波劈浪而去。

附近鄉(xiāng)人得知屈原投江，紛紛駕舟船前來營救，但見江面波濤洶涌，水霧繚繞，一連尋了數(shù)日，什么也沒找到。有長老擔(dān)心屈原的軀體被魚蝦啃食，思來想去，只有通知家家戶戶準(zhǔn)備蒸熟的糯米，倒入江中喂食魚蝦，由此可見，三閭大夫屈原深得民心也。

龍子龍孫回到龍宮，在水靈珠的保護(hù)下，屈原仿佛在沉睡中，老龍王厲聲高呼：“云夢之主在此恭候星君多時，恭喜星君歸位。”

只見一道影子從軀體上慢慢抬起，眼神初始迷蒙，繼而清澈無比：“哦，我到這兒來了，屈原多謝云夢之主。”

窈窕龍女獻(xiàn)上香茗，老龍王請屈原上坐，說：“今星君塵緣已了，脫去桎梏，可喜可賀?！?/p>

屈原說：“然則心中意難平，我還想再多看看這楚地山山水水?！?/p>

屈原乃辭別老龍，真靈飄飄蕩蕩，或在云霧中，或在水面上，或在山林間，越走離陷落的郢都越遠(yuǎn)，所幸邊鄙之地，離戰(zhàn)爭也越遠(yuǎn)。這一日，屈原越過巫水，來到資江的源頭，又順著郝水而下，行到了武岡的九塘村，但見一漁父停舟溪水邊。屈原見是故人，乃高呼：“漁父，漁父，可識得故人屈原否？”

漁父笑曰：“不意在此得見三閭大夫?！?/p>

從船艙里亦走出一女子，對屈原拜道：“越女見過三閭大夫?！?/p>

漁父曰：“今強(qiáng)楚已亡，吾為避戰(zhàn)亂，輾轉(zhuǎn)至此，此地有桃花源，可以容身。”

屈原說：“吾因胸中一股郁悶之氣難消，終日行走山水間，不知不覺也來到這里?！?/p>

越女輕輕理了一下衣裳，肅容道：“不知先生何以得消塊壘？我那神宮在離此大約30里的武岡山，山不在高，亦有佳釀?！?/p>

屈原謝曰：“家國破亡，何以解憂?！?/p>

越女不慌不忙，說出一番話來：“秦滅楚國，先生難以釋懷，當(dāng)日強(qiáng)楚滅越，又當(dāng)如何？妾身乃昔日越大夫范蠡之女，在此修行，曲指算來，越亡百年了。”

漁父亦曰：“先生皆因胸中一股憤懣而不能歸真，我在此地等候先生久矣，此地名九塘，先生做《九歌》，《九章》傳世，正合九九歸元之?dāng)?shù)，就請先生上船?！?/p>

屈原恍然大悟，胸中之氣頓消，拱手曰：“多謝二位賜教?！蹦艘撇缴洗?。

漁父長嘯一聲，只見小船化為云車，船鎬化為旌旗，從水面冉冉升起，越女站在岸邊，拱手相送。

歲月悠悠，后人在武岡九塘屈原再遇漁父之地，建屈原廟和漁父亭以紀(jì)念。有文人在屈原廟題一詩：

五分家國五分民，五月初五歸真靈。

年年有信龍舟水，煙雨江山共粽情。

又在漁父亭題一詩：

雨中黃葉西風(fēng)摧，繞亭彷徨烏鵲飛。

知我者，二三子，微斯人兮與誰歸？