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我說說中國人是怎么罵人的。
先先說說國罵。在中國，被視為國罵的，應(yīng)是“娘希匹”。“娘希匹”，也有寫作“娘希B”的，也就是以音定義。光以型以音觀之，難以說明什么。“娘希匹”之所能被認(rèn)定為國罵，應(yīng)歸功于蔣介石蔣總統(tǒng)。位及至尊，經(jīng)常用之，自然可以作為國罵的。這其中有一個(gè)怪現(xiàn)象，蔣總統(tǒng)被毛主席取代了，什么東東都換成毛式的，唯獨(dú)這國罵沒有被換掉，也算是一奇跡。要說原因，也許是毛主席比較文明，少有罵人；或許是毛時(shí)代為尊貴者隱做得好，罵人的話沒有傳出來，才沒取而代之。
說到地方特色之罵，那可是精彩紛呈，爭奇斗艷，豐富極了。
我感受最深的，一是武漢人的罵，二是武岡人的罵，簡稱“二武罵”。
“二武罵”是我見過的最具特色的“罵”。武漢罵的速度與多樣，武岡罵的實(shí)在與直接，各具特色，那真的是名不虛傳，讓人贊嘆。
先說說“武漢罵”。
也許是地處火爐，武漢人火氣最大，最喜歡開罵。你去坐公交車，如果沒碰上人吵架罵人，那一定是奇跡發(fā)生了。武漢人就是等車，車稍來晚一點(diǎn)，也會(huì)一口氣罵上一串：“婊子養(yǎng)的、咯板板、嘿老子……”真?zhèn)€是無處不罵人無處不罵上一串，那速度之快可以與劉翔的110米跨欄有得一比。武漢之罵，不僅在于罵人，還有一特點(diǎn)，喜歡討罵。記得我在武大讀書時(shí)，常去隔壁的武漢水利學(xué)院一教工食堂買飯。讓我不爽的是，別人往那里一站，就會(huì)有人給他打飯盛菜，十分的熱情與快速。我卻每每受到冷遇，站上半天也沒人理睬。一說起此事心里就窩火，十分的不爽。一武漢的同學(xué)聽了我的牢騷，說，你不會(huì)罵他婊子養(yǎng)的？罵上幾句立馬有人為你打菜！于是，我只要往前一站，就學(xué)我那同學(xué)的樣子，瞅瞅這個(gè)菜罵上一聲“婊子養(yǎng)的這菜……”“咯板板的我要這……”也真奇了去，這一罵，再?zèng)]有無人服務(wù)的事了，讓我真正體會(huì)到了武漢無處不罵無時(shí)不罵的樂趣！
再說說“武岡罵”。
“武岡罵”是最直截了當(dāng)?shù)牧R。如：“X你娘”，罵得多么的直接；“娘賣XX”，罵得何等的明確。此外，如“娘偷人”、“耶做賊”等等，無不目的明確，一目了然，無需考證與猜測。不過，“武岡罵”太濫用了一點(diǎn)，因此常常鬧出笑話來。比如，耶老子罵自己的崽女，“娘賣XX”常常是作為首選的，罵人者從不顧及自己的老婆被賣的感受。還有一個(gè)笑話，有一武岡的兩口子，用罵人來開玩笑。女的罵：“你娘偷人！”男的回罵：“你耶做賊！”女的一聽，樂了，說道：“是的是的，你娘偷人，我耶做賊！”說完就笑過不停，男的一想，我娘偷人，她耶做賊，那不是她耶老子做賊偷了我娘了？明白過來，才知道上了當(dāng)！
其實(shí)，體驗(yàn)一種文化的特色，最直接的方式莫過于了解一下其罵人的方式。中國式罵人，最能體現(xiàn)中國文化的特色。“二武罵”如此，別的罵也是如此。
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