牽動(dòng)億萬人心的小悅悅，于2011年10月21日凌晨4點(diǎn)多離開了這個(gè)萬惡的社會(huì)。天堂沒有車來車往，“小悅悅一路走好!”只能用這句老套的話來送別她。

    死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，為什么有些地方一次性死亡幾十上百人，而新聞通報(bào)的只是在可控?cái)?shù)字之內(nèi)呢？為什么一個(gè)不諳世事的小悅悅，被車反復(fù)碾壓后卻家喻戶曉呢？是小悅悅太無辜還是那些群死群傷的民眾太渺??？其實(shí)都不是。在當(dāng)下對于突發(fā)事件的處理方面，國人都在遵循一個(gè)道德的底線。這個(gè)道德底線就是第19位路人，救小悅悅的拾荒者陳阿姨的那句話：“我怕什么？我什么都沒有。”什么都沒有才是當(dāng)下人民的道德底線。當(dāng)人的身價(jià)不同時(shí)，他的道德底線也會(huì)隨之浮動(dòng)。“人不為己，天誅地滅。”這就是道德底線浮動(dòng)的根本。只要是有思維能力的人，做一件事之前，總會(huì)要想想。擁有得越多顧慮越多，見得越多，提防得越多。只有在身處陳阿姨這個(gè)什么也沒有的處境下，才沒有太多的想法和顧慮直接出手相救。其實(shí)陳阿姨也沒有什么實(shí)質(zhì)意義上的相救，只是用最簡單的方法把小孩移到一邊，隨即呼喊詢問。為什么前面18位路人卻做不到呢？因?yàn)樗麄兌急汝惏⒁虛碛械枚?，道德底線相對就比陳阿姨要高。

    可以這樣說，當(dāng)下發(fā)生的每一件事都是一趟渾水。在如今人性日落低下、世俗道德淪陷時(shí)，誰愿意去趟不相干的渾水。趟得好你就是舍己救人，趟不好你就是始作俑者。做好事在以前是一本能，誰只要有啥需要幫助的，身邊的人都會(huì)不假思索、不圖報(bào)酬給與自己力所能及的幫助。慢慢地隨著商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，鋪天蓋地的金錢意識(shí)的灌輸，再加之貧富分發(fā)加大，人們之間無形的等級(jí)區(qū)別越來越多，不合情理的事情得不到合乎情理的解決。社會(huì)太強(qiáng)勢，襯托出太多的弱勢群體，在他們的合法權(quán)益無法得到維護(hù)時(shí)，在他們的人格尊嚴(yán)蕩然無存時(shí)，能體現(xiàn)他們?nèi)诵缘闹挥欣淠?。自己的利益都無法維護(hù)了，誰還會(huì)去多管閑事？

    如今做一件好事必須有上上甘嶺戰(zhàn)場的勇氣才行，一個(gè)人思想再好，如果沒有勇氣表達(dá)都枉然。為什么以前做好事都是本能的？為什么現(xiàn)在做好事需要勇氣呢？這還得歸功于法律知識(shí)的普及。大家都有了點(diǎn)維權(quán)與自我保護(hù)意識(shí)，當(dāng)某些事情發(fā)生時(shí)，不能在道德的范疇內(nèi)解決，一般都會(huì)選擇法律解決途徑。而絕大部分人在法律維權(quán)的途中，總喜歡去鉆法律的空子，導(dǎo)致太多人的正當(dāng)利益無辜流失。冷酷的法律只講證據(jù)，如果你想無罪，必須得自己列舉無罪證明，否則你就是嫌疑之身。

    我想一個(gè)國家如果想要形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，要國民毫無顧忌地去做好事、做本來就應(yīng)該做的事，就必須完善自己的法律、健全自己國家的社會(huì)機(jī)制，而不是去指責(zé)不做好事的人，冷漠的不是個(gè)人，冷漠的是整個(gè)社會(huì)。人之初、性本善，我相信大多數(shù)人民都懷有一顆熱心腸的，只是在面對現(xiàn)實(shí)時(shí)他們?nèi)狈Φ氖怯職狻．?dāng)一個(gè)人缺乏勇氣時(shí)，他的道德底線也會(huì)相應(yīng)后退，當(dāng)退到陳阿姨那句什么都沒有的時(shí)候，才會(huì)無所顧忌。當(dāng)整個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都缺乏勇氣時(shí)，那么后果就相當(dāng)嚴(yán)重了。

    希望為政者三思，只有你們給人民一個(gè)好的生活環(huán)境，能讓大多數(shù)人民好好的生活。當(dāng)他們感覺到社會(huì)的溫暖時(shí)，他們才會(huì)熱心為社會(huì)去做任何事，屆時(shí)道德的底線將不再是什么都沒有。