武大郎相當(dāng)于今天的什么經(jīng)濟階層

在我們武岡城有幾家讓人匪夷所思的暴發(fā)戶，竟然是賣米粉、涼拌粉、餛飩和海鮮粥的人。從祖國的四面八方都慕名而來食用他們的特色小吃。

這就是古人說的七十二行行行出狀元。

宋朝的武大郎是一個賣炊餅的小生意人，他的收入可以養(yǎng)活一個尤物級的女人，而且他的房子還是樓上樓下復(fù)式結(jié)構(gòu)的，根本不是現(xiàn)在高層樓房這種鴿子窩，并且那地方也不偏，應(yīng)該屬于縣城中心商務(wù)區(qū)地區(qū)，因為旁邊就是王婆開的咖啡館。可見，當(dāng)時武大郎靠賣燒餅過的生活是相當(dāng)不錯的！武松回來的時候，潘金蓮還可以擺下豐盛的酒菜，色誘武松……

看過《水滸傳》的網(wǎng)友，相信很多人對武大郎住宅的印象尤為深刻：武大郎家住陽谷縣紫石街，臨街樓房，至少兩層，居住面積應(yīng)該在200平米以上。如果按當(dāng)今的房價，200平米，有兩層，應(yīng)該在四百萬以上，最起碼要中產(chǎn)階級才有購買實力，工薪族的還得首付加房貸才能購得?？梢娔菚r的武大郎的經(jīng)濟收入是可觀的。

金蓮的丈夫、西門慶的情敵、著名點心師，身殘志堅的好青年、大宋五一勞動獎獲得者——武大郎先生在宋朝的生活到底過得怎么樣？

事實上，武大郎就是一個殘疾人個體戶，靠每天賣炊餅，都能住上獨門獨院的復(fù)式小樓，尤其令人羨慕的是，還可以養(yǎng)著一個漂亮得一塌糊涂的、不要上班的老婆潘金蓮?？梢娝拇讹炘缫汛虺隽似放疲绗F(xiàn)在的老干媽一樣，應(yīng)該是兼批發(fā)帶零售。

除此之外，武大郎的老婆潘金蓮還是個全職太太，光憑這兩個條件，就能跟當(dāng)下中國高級白領(lǐng)有一比，更別提武大郎的幸福指數(shù)有多高了。

矮矬矮矬的武大郎，雖然其貌不揚，但人家的住房條件比咱現(xiàn)代的大多數(shù)人好多了。武大郎家的客廳相當(dāng)寬敞，后面還有個面積不小的工作室（做炊餅的地方）。后來潘金蓮看上了武大郎的弟弟武松，挖空心思想把他弄到自家來住，為此還收拾出了一間不小的臥室，怎么看至少也有20個平米。

武大郎家的這棟小樓，和其他人家連在一起，拿現(xiàn)在的話說，就是連體別墅。更厲害的是，人家這小樓還臨街，一樓完全可以作為店鋪使用，二樓住人，是典型的商住兩用連體別墅，商業(yè)價值很高，王婆不就是利用自家一樓做生意嗎？

武大郎家的這座小洋樓，占地面積至少有200平米，按容積率1來計算，建筑面積至少也有200平米，何況人家還配有一個小院子。那年代應(yīng)該沒有按揭貸款一說，應(yīng)該可以確定是全款付清的，要是出租的話，租金絕對不低！

如此看來，傳說中積貧積弱的宋朝社會應(yīng)該是很富裕的，社會保障體系也搞得不錯，房價不是很高，窮人也買得起房子。有了如此高檔的住宅，要是擱在今天，哪個姑娘不哭著鬧著要嫁給武大郎呢？即便武大郎是個矮子，因為聯(lián)體別墅的支撐，他也會被越看越高大。

各位網(wǎng)友可以試想一下，要不是武大郎賣餅將自己的婆娘養(yǎng)得白白嫩嫩，潘金蓮一竹桿打了西門大官人蕭墻禍起，相信武大的后半生一定活得比蜜甜。

稍懂文學(xué)常識的人都明白，文學(xué)作品總是會折射出當(dāng)時社會某些現(xiàn)實的。千年之后的今天，一些網(wǎng)友之所以還羨慕武大郎，可能是因為他當(dāng)時的生活太幸福了，這些網(wǎng)友的焦慮與窘迫可見一斑。人們羨慕武大郎的背后，更多的是羨慕宋朝普通人幸福和安定的生活，羨慕武大郎所生活的那個時代。

宋朝無疑是一個非常富裕的社會，這一點似乎沒有什么爭議，《清明上河圖》所描繪的北宋城市的繁華程度，與現(xiàn)代社會相比也不落后。不僅如此，宋代官方對貧困人口和弱勢群體的社會福利保障也做的比現(xiàn)在好，主要表現(xiàn)在醫(yī)療救濟、養(yǎng)老救濟、喪葬救濟等等方面。

元符元年（1098年），宋朝官方頒布的《居養(yǎng)法》規(guī)定：對鰥寡老人、殘疾人生活不能自理的，月給米豆、病者藥之、死者葬之，一切免費。并且還設(shè)立不同的社會福利保障機構(gòu)，如居養(yǎng)院，收容乞丐之處；安濟坊，有疾治病之所；漏澤園，死后安葬之地。死后，官方還負責(zé)聘請僧人為死者超度亡靈。

據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時全國每年所需費用約五百萬貫左右，全由中央財政承擔(dān)。值得一提的是，北宋末年的權(quán)臣蔡京對此有很大貢獻，當(dāng)時他下令各州縣設(shè)置居養(yǎng)院、安濟坊，由中央財政撥款，面向全社會開放，進一步完善了社會保障制度。

宋朝不僅窮人的福利有保障，同時也是一個文人輩出和文人幸福的時代。君不見廟堂之上，君臣爭論不已；江湖之中，書生指點江山。試問哪朝哪代的文人有這等身份和地位？

廟堂之上，包拯唾沫橫飛，仁宗皇帝不得不以絹拭臉，而老包卻只當(dāng)不見，仍然在慷慨陳詞；江湖之上，范仲淹妙筆生花：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”  宋代，是中國知識分子活得最滋潤的朝代，也是中國知識分子政治上有理想、文化上有創(chuàng)新、道德上有追求、生活上有保障的朝代。

與宋朝人生活相比，讓人想起一位現(xiàn)代“北漂”網(wǎng)友在日記中所記載的生活：

他說他在北京打拼十余年來，沒有去過一次劇院，沒有看過一場電影，沒有聽過一場音樂會，沒有游過一次公園……是沒有錢嗎？不是。是沒有時間嗎？也不全是。主要的原因是：沒有心情！一想著房子每月上萬還貸 、孩子上各種培訓(xùn)班的費用、工作上的巨大壓力、還有不敢生病……你說，我有心情買一張票，坐到輝煌的大廳里，去聽高雅的交響樂嗎？

真是不比不知道，兩廂一對比嚇一跳，因此，才有網(wǎng)友向武大郎先生致以最深沉的敬意！

假如筆者生活在武大郎時代，我一定會為他撰寫一篇長長的唁文，并親自在追悼會上誦讀，除了向這位身殘志堅的“勞動模范”表達敬意以外，還要高聲告訴武大郎先生：請您在九泉之下不要再感嘆自己的人生命運，千年過后的今人，還有很多人非常羨慕您當(dāng)時的生活------住著連體別墅，貴養(yǎng)尤物級的美人潘金蓮！