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    首頁 武岡文學(xué) 論“文化屬性”

    論“文化屬性”

    龍劍 龍劍_350 2012-09-05 21:51 3

    論“文化屬性”

           前不久看了王志文主演的<天道>觀后對(duì)其中一些臺(tái)詞的對(duì)白深有感觸,特別是對(duì)于其"文化屬性"一說深有同感,并上網(wǎng)查了一些資料,特摘錄其中幾段已供大家評(píng)論.

           中國是個(gè)中庸的國度,修身養(yǎng)性,不嗜張揚(yáng),數(shù)千年男耕女織,老守田園;不問時(shí)政,肉食謀之,數(shù)百代群雄爭霸,逐鹿中原。但是最終卻造就了一個(gè)弱勢(shì)群體,改革開放,入圍世貿(mào),隨著國外列強(qiáng)踏入國門,西方文化對(duì)主流年輕人進(jìn)行著量的沖擊,質(zhì)的影響。傳統(tǒng)文化在淪陷,拜金主義在崛起,生命的目標(biāo)在隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步而改變,人人期望富甲天下,造福百姓或者為惡一方。大家每天只做三件事,自欺、欺人、被人欺.中國為什么窮,窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主,期望救恩的文化上,這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系。太可怕了!這是什么文化,是真理真相的文化,還是弱勢(shì)文化,是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化,歸根到底都是文化屬性的產(chǎn)物。文化屬性,就是指一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、一個(gè)民族、一個(gè)國家的生產(chǎn)生活的習(xí)慣的定性。這是一種思想程序,不以意志為轉(zhuǎn)移;

            透視社會(huì)依次有三個(gè)層面, 技術(shù)、 制度、和文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國家一個(gè)民族任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者, 弱勢(shì)文化造就弱者,這是規(guī)律。也可以理解為天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

         如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢(shì)文化屬性,怎么可能去承載強(qiáng)勢(shì)文化的政治、經(jīng)濟(jì)衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時(shí)間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝,是燦爛。這個(gè)沒有問題。但是,傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子.強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武俠小說上被稱為“秘籍”,而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂、易用,成了流行品種。

    強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,然而客觀規(guī)律的變化也同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移??陀^規(guī)律是由社會(huì)的發(fā)展而變化,由歷史的變遷而改變。什么是客觀規(guī)律?歸根到底也是一句話:一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移!不墨守成規(guī),其精髓講的是創(chuàng)新!

    而弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望而破格獲取的文化,也是期望救主的文化。其本質(zhì)講的是依靠和跟隨!弱勢(shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取,弱勢(shì)文化沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下公平競爭,所以,從本質(zhì)上講弱勢(shì)文化是最懦弱的生存哲學(xué)!

    然而于一個(gè)社會(huì)而言,沒有競爭的社會(huì)就沒有活力,而競爭必然會(huì)產(chǎn)生貧富、等級(jí),這是必然的,競爭,是社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)。無弱,強(qiáng)焉在?無強(qiáng),社會(huì)的進(jìn)步何在?所以強(qiáng)勢(shì)文化是引領(lǐng)一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的主要力量,而強(qiáng)勢(shì)文化的代表應(yīng)該是具有強(qiáng)勢(shì)文化的特性,才能正確引導(dǎo)其所在社會(huì)環(huán)境的進(jìn)步與發(fā)展!反之,如果一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,一個(gè)國家所產(chǎn)生的強(qiáng)勢(shì)文化的代表,例如領(lǐng)導(dǎo)人,官吏,教師,商人等等一系列的人物的思想是弱勢(shì)文化的文化特性,那么由其所引導(dǎo)的國家民族的興衰,地方的社會(huì)的和諧,人才的基本素質(zhì),以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必定也是處在弱勢(shì)的!

    強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者。知道強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化,怎么用呢?無所用,無所不用。比如說文化產(chǎn)業(yè),文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù),如果文學(xué)、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼,那么它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂,這就是眾生所需,就是功德、市場、名利.

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    評(píng)論列表

    孤單幸福著

    “天道”這部電視劇三年前我用三天時(shí)間看完,深有感觸,一首殷秀梅唱的天籟之音{天國的女兒}曾一度讓我癡醉沉迷。

    1012年前

    兵子駝

    中華文化,歷史悠久啊,....

    1212年前

    兵子駝

    還是沙發(fā),不錯(cuò)。。。。。。。。。。

    1012年前

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