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                武岡文學(xué)
                城步西巖花橋，原來還有這么多的傳奇故事！
            
    
        
    

        
    
            
    

                
    
                    
    
                        
    城步西巖花橋，原來還有這么多的傳奇故事！
    
                    
    
                    
    
                        
                        先進(jìn)文化
                        
                        2022-10-03 22:23
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    走讀花橋
    楊進(jìn)文（苗族）

     查閱《城步縣志》，西巖鎮(zhèn)花橋，在清康熙二十年（1681年）的行政區(qū)域?yàn)椤俺遣揭欢肌?，解放后成立“花橋人民公社”?984年將公社改為鄉(xiāng)，后撤區(qū)并鄉(xiāng)為西巖鎮(zhèn)。
    花橋不僅歷史悠久，而且有著厚重的紅色基因。曾是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過之要地，至今流下美的回憶：1930年12月中旬，奉命北進(jìn)總指揮李明瑞、中央代表鄧斌（鄧小平）、軍長(zhǎng)張?jiān)埔荨⒅\長(zhǎng)龔鶴村，率領(lǐng)紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西途中剩下兩個(gè)團(tuán)4000多人從廣西北上，他們?cè)竭^青林界，經(jīng)過湖南通道縣，攻克綏寧寨市（原縣城）后，于12月23日進(jìn)入城步翻越楓木界攻武岡縣城。紅七軍從牛市橋經(jīng)過花橋時(shí)，已是下午5點(diǎn)多鐘，紅軍戰(zhàn)士在花橋老街的風(fēng)雨橋上稍作休整后，則進(jìn)入了鄰近武岡的木瓜橋。
    花橋位于雪峰山脈，山清水秀，物阜民豐，人杰地靈。居住在這里的苗、漢村民安居樂業(yè)，到處呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興的美好畫面。已成為城步與武岡兩縣邊境線上“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡默F(xiàn)代化新苗寨。
    山口團(tuán)里“萬人會(huì)”
    山口團(tuán)，是花橋村一個(gè)人口尤為密集的自然院落。左旁古木參天，右舍一條溪水順團(tuán)而下，后方群山疊嶂，前向良田數(shù)頃。曾經(jīng)左右兩邊都有通往“外面世界”的人行古道，建國后，西巖區(qū)郵電所投遞員賀達(dá)鳳沿著這條古道為花橋、中（威）溪公社送信遞報(bào)近20年。由于村村通了公路，這里已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的古風(fēng)古韻。隨著時(shí)間推移，那些古道則“漸行漸遠(yuǎn)”了，而如今，人們“出門”不是騎摩托車就是開著自己的小車。
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    山口團(tuán)是一個(gè)以吳姓為主體的苗族村民的居住地。同時(shí)還有何、馬、范、劉、段、戴、艾等姓氏人居在其中。長(zhǎng)期以來苗、漢團(tuán)結(jié)一致，建設(shè)新農(nóng)村。他們戮力同心，使山口團(tuán)的變化現(xiàn)已舊貌換新顏，家家起（修建）新屋，戶戶有余糧。目前，正是中稻收割黃金季節(jié)，新型收割機(jī)發(fā)出“轟隆轟隆”的聲音，歡快的在大田壟里來回穿梭。
    在歷史的長(zhǎng)河記憶之中，山口團(tuán)經(jīng)歷了千變?nèi)f化。團(tuán)里的那千年古樹是“見證者”；團(tuán)里的那口數(shù)百年古井同樣是“見證者”。雖然改革開放四十多年，但是，這一帶的長(zhǎng)者常常在茶余飯后提起在山口團(tuán)里召開過的“萬人大會(huì)”。
    眾人垂淚悼英烈。1960年2月中旬的一天，花橋人民公社在山口團(tuán)里舉行追悼大會(huì)，由公社書記主持，由西巖區(qū)政府楊仕旺區(qū)長(zhǎng)作追悼詞。沉痛悼念在參加修建金紫江水庫，因失火而亡的英烈。2月6日深夜，因工棚突然起火，疲勞的民工正處酣睡之中，而全然不知，火勢(shì)迅猛。
    當(dāng)時(shí)，共青團(tuán)員戴桂蘭剛剛參加會(huì)議歸來，發(fā)現(xiàn)火勢(shì)不妙，她毫無畏懼，機(jī)智勇敢地立馬沖進(jìn)工棚，將何友云、朱菊香、肖碧云大聲喊醒來逃出火海；接著她又再次沖進(jìn)工棚，救出三個(gè)民工和一個(gè)五歲的小孩，而戴桂蘭第三次沖進(jìn)火海時(shí)，卻被無情的火焰呑沒了，壯烈犧牲，時(shí)年25歲。在大會(huì)上，楊區(qū)長(zhǎng)宣讀了城步縣委追認(rèn)戴桂蘭同志為中共黨員的決定。當(dāng)宣布在金紫江修建水庫，因失火而故的名單時(shí)：“我們花橋人民公社有戴桂蘭、唐春秀、楊宗幹、楊敦玉等數(shù)十名社員而遭不幸遇難……”全場(chǎng)與會(huì)人員一個(gè)個(gè)眼淚婆娑止不住地往下流。
    萬人哽咽祭偉人。1976年9月9日，對(duì)于中國人民而言是無比沉痛的一天，在這一天的0時(shí)9分，偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東主席因病不幸辭世，終年83歲。當(dāng)天16時(shí)，新華社發(fā)布了《告全黨全軍全國各族人民書》，對(duì)外公開了毛主席因病逝世的消息。噩耗傳來，我們苗家人民陷入到了巨大的悲痛之中。
    群山肅立，資水含淚。9月20日上午，花橋人民公社在山口團(tuán)里舉行了一場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆的萬人追悼大會(huì)。只見坐在那臨時(shí)搭建的會(huì)議主席臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)，手臂上戴著一個(gè)青色袖套，神情悲傷致極，說話的聲音全憑那擴(kuò)音器傳出來。那天維持會(huì)議秩序的幾個(gè)青年民兵“閑”得十分出奇，一點(diǎn)不像以往要在大會(huì)場(chǎng)不停地來去巡邏。當(dāng)公社書記肖明哲含淚緬懷“吃水不忘挖井人”的豐功偉績(jī)時(shí)，露天廣場(chǎng)上參與憑悼的社員們皆潸然淚下，哽咽著泣不成聲。有個(gè)別眼淚淺的人，聲淚俱下，嚎啕大哭……
    萬眾一心“學(xué)大寨”。1975年9月下旬的一天，花橋人民公社在山口團(tuán)召開萬人大會(huì)，貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院號(hào)召“全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。公社書記在會(huì)上原原本本地傳達(dá)了上級(jí)的文件精神，響應(yīng)黨中央發(fā)出的“全黨動(dòng)員、大辦農(nóng)業(yè)，為普及大寨縣而奮斗”的號(hào)召。當(dāng)時(shí)會(huì)議上的意圖很明顯，欲想將自己這個(gè)窮山溝，造成一個(gè)大寨公社到大寨縣。以徹底解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)問題，會(huì)場(chǎng)四周插有彩旗，寓意要讓“大寨紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”！
    會(huì)場(chǎng)上的主席臺(tái)上紅旗招展，臺(tái)下與會(huì)人員群情振奮，個(gè)個(gè)精神抖擻。陳家大隊(duì)黨支書戴時(shí)伸、瑤塘大隊(duì)黨支書戴良玉分別在大會(huì)上做了表決心發(fā)言：“樹雄心、立壯志，敢叫日月?lián)Q新天！”
    會(huì)后，就緊鑼密鼓地行動(dòng)起來了，公社召集各大隊(duì)統(tǒng)一派出勞動(dòng)力，來到陳家與石山大隊(duì)相連的竹山灣一帶，砍掉一大片松樹與茶籽林開“大寨田”。記得在那工地上，不時(shí)地從高音喇叭傳出鼓舞人心的歌曲：“學(xué)大寨、趕大寨。大寨紅旗迎風(fēng)擺，它是咱們公社的好榜樣，自力更生改變窮與白。堅(jiān)決學(xué)習(xí)大寨人，敢把山河重安排………”
    其勞動(dòng)場(chǎng)面十分熱鬧，紅旗飄飄。挑土的社員們你追我趕，爭(zhēng)先恐后，健步如飛。尤其是石夯的場(chǎng)景，更是熱火朝天，大家扎起衣袖、卷起褲管，一邊勞動(dòng)，一邊放開嗓子高呼：“嗨呦！嗨呦！嗨呀噫著！齊用力啊！嗨呀！再來一把！嗨呀！”一個(gè)扯著長(zhǎng)聲打著號(hào)子，眾人齊聲附和。那號(hào)聲，呼聲洪亮，震蕩著苗嶺山谷。
    萬語千言謝黨恩。1978年12月召開了黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，而后又走了改革開放的道路。在這個(gè)過程中，農(nóng)村包產(chǎn)到戶、包干到戶等家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到推廣。特定的政治形勢(shì)的變化，重新確定了農(nóng)村發(fā)展的方位。那年在春節(jié)前夕，花橋人民公社在山口團(tuán)里召開了一個(gè)劃有時(shí)代性的萬人大會(huì)，叫做“實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的大會(huì)。
    如今生活在農(nóng)村，每天都是農(nóng)家樂，城里人只有放假的時(shí)候才能來農(nóng)村玩，美其名曰“農(nóng)家樂”。而在農(nóng)村每天都在農(nóng)家樂，是多么的好?。∶總€(gè)季節(jié)都有適時(shí)的水果，自己動(dòng)手，體驗(yàn)收獲的喜悅。
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    光陰荏苒，日月如梭。這次，我特意來到山口團(tuán)里尋找那“萬人會(huì)”舊址，現(xiàn)如今的萬人大會(huì)場(chǎng)舊址早已經(jīng)沒有了往日風(fēng)貌，取而代之的是被硬化了的村民活動(dòng)小廣場(chǎng)，地盤也沒有過去的那么寬了。我把每一處風(fēng)景、每一個(gè)瞬間都捕捉在鏡頭里，讓它成為永恒的記憶。
    羅家寨里的篾匠
    一條大河從永豐大山溝蜿蜒而來，近處的虎溪水、小河江之溪水皆在羅家寨前匯合，又向那遠(yuǎn)方斗折蛇行而去。生活在羅家寨的村民，以家族為核心，以蕭姓村民為主體，組成了一個(gè)達(dá)二百余人的寨子，寨前那古色古香的牌坊引人注目。
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    羅家寨，其寨名我沒有考究過。讓大家感到費(fèi)解的是羅家寨里竟然沒有一戶姓羅的人家。而羅家寨容易被人識(shí)記，最大的理由是整個(gè)寨子里男人統(tǒng)統(tǒng)會(huì)精通篾活。
    羅家寨位于湖南省城步苗族自治縣西巖鎮(zhèn)花橋村境內(nèi)的一個(gè)寬闊而美麗的“平原”處，與鄰縣武岡的浪石鋪村連山共界，苗、漢關(guān)系親一家。
    羅家寨的寨前有一口古井，是生命之源。井底的泉水不斷涌出，水源充足而豐富。古井曾經(jīng)洗過祖輩的衣裳，淘過父輩的白菜。古井里的水一年四季高度保持一致，春天不溢，夏季不涸。而井水又會(huì)自然“變溫”，夏晾冬溫。古井與寨子里的人有著密切聯(lián)系，在生活中扮演了一個(gè)不可缺少的角色。
    羅家寨村民住宅，座東朝西的居多，其房屋結(jié)構(gòu)“隨大流”，看起來新穎別致。羅家寨在我心中感到最為特別是那些極為普通的篾匠師傅為我豎起來一座精神豐碑，一種偉大的品質(zhì)和崇高的精神風(fēng)貌，非常值得我去學(xué)習(xí)和推崇。
    羅家寨與威溪竹海相距不遠(yuǎn)，周邊的山場(chǎng)茂林修竹。給這里的篾匠源源不斷地提供了優(yōu)質(zhì)材料，讓雞鳴犬吠和裊裊升起的炊煙，多了幾份動(dòng)人的韻味。一方水土養(yǎng)一方人，無怪乎，羅家寨生活的人家，不論男女老少，皆會(huì)篾匠的手藝。
    篾匠面對(duì)一根竹子，琢磨著鋸成幾節(jié)，如何“下料”，操起厚背薄刃的蔑刀揮刀劈下，粗大的竹子在那脆響中一分為二。然后拿起一柄長(zhǎng)圓鑿，將節(jié)巴“叭叭”清除掉，隨著蔑刀上下翻飛，一根竹子在巧手中破成薄薄的蔑絲，細(xì)如面條薄如蟬翼，那輕巧嫻熟和流利的動(dòng)作，讓人眼花繚亂。
    羅家寨子里的篾匠們，除了農(nóng)忙生產(chǎn)時(shí)節(jié)，有著他們自己的生活樂趣和生活方式。他們每天“按部就班”，在各自的堂屋里或禾堂坪里，抱著自己手中需要編制的竹器物品。如果遇上登門來訪者，師傅照樣邊說邊干，一點(diǎn)兒亦不會(huì)影響其“手上功夫”。
    說話的間隙，篾匠那粗糙的手指卻能在自己的胸前指揮出一場(chǎng)動(dòng)人舞蹈，扁扁長(zhǎng)長(zhǎng)的或黃或青的薄篾如那少女舞動(dòng)的絲巾在風(fēng)中飄揚(yáng)，柔柔長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)篾猶如少婦在陽光里扭動(dòng)著腰肢起舞。那是一場(chǎng)同生活相關(guān)的語言和動(dòng)作的藝術(shù)交融。雖然多了一些俗氣，卻能更完美地演繹出寨子里的篾匠的清澈淡遠(yuǎn)的心境。鄉(xiāng)村振興，生活之中的美好，就如此被篾條拓印出來了。
    提起竹器，寨內(nèi)數(shù)以百計(jì)。解放前，這里的篾工是以編織床上篾席為主，而如今則五花八門了。既有尿勺、又有畚箕；既有曬席，又有籮筐，還有扁擔(dān)、蒸答團(tuán)箱、圍子背簍………應(yīng)有盡有。當(dāng)我看到這些“老物件”時(shí)，一種鄉(xiāng)愁油然而生；一些往事歷歷在目。
    在那物資極度匱乏的年代里，寨子里的小孩們想吃一餐肉是很不容易的，為人父的蔑匠挑著蔑貨出家門趕集時(shí)，總是板著臉用那句誘惑崽女的話來征服其不哭不鬧：“今日在屋（家）里要聽話（指不吵鬧）呦！伢老子（爸爸）去趕場(chǎng)賣蔑貨，賣了錢稱巴巴（肉肉）回來給你們吃！”此言猶如一道圣旨，果真奏效。小孩們乖乖的待在家里既等爸爸，又候“巴巴”。
    前不久的一日，我特意走進(jìn)羅家寨，去拜訪在上世紀(jì)七十年代末，與我一同并肩修建過水利配套工程——南嶺倒虹吸管的蕭明生，他現(xiàn)已年逾古稀。離明生家還有好幾丈遠(yuǎn)，就見到他坐在堂屋門前，依然“刀”耕不輟。堂屋里面整整齊齊地?cái)[滿了小竹椅、小晾床、困椅及其他生產(chǎn)用具。從明生家出來又見其鄰居蕭懷能，懷能是一位年近花甲的退伍軍人，只見他坐在門前的矮竹椅上，手持短把鋸聚精會(huì)神地忙個(gè)不?！?/section>
    圖片古稀之年的蕭明生
    羅家寨子里的蔑匠所制作的竹器用品，經(jīng)久不衰。有史以來，強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入就近的西巖鎮(zhèn)、茅坪鎮(zhèn)、鄧元泰鎮(zhèn)等幾個(gè)大型集貿(mào)市場(chǎng)。近幾年，羅家寨的拳頭產(chǎn)品，通過當(dāng)?shù)氐泥]政電子商務(wù)，采用網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化傳媒技術(shù)進(jìn)行的服務(wù)類業(yè)務(wù)推銷，則“遠(yuǎn)走高飛”，銷往全國各地。
    多少年來，羅家寨的篾匠，有了變賣的竹器，手指頭便寬裕了，家里亦搞得寬松了許多。不但鍋?zhàn)永镉辛朔拭赖呢i肉，孩子們有了“新俏俏”（衣服），而且地里有了種子、農(nóng)藥、化肥。部分人家還購買了小車，他們的日子過得就像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。村民的獲得感、幸福感、安全感在提升。從而不斷滿足對(duì)美好生活向往。
    羅家寨里的年輕篾匠也有不甘呆在家家里做篾工的，自帶工具主動(dòng)出擊到周邊的武岡、綏寧、新寧縣去做“百家客”（上門制作），他們不論在鎮(zhèn)上還是鄉(xiāng)村，只要是長(zhǎng)滿翠竹的地方，處處都有他們的身影。他們不辭辛苦，翻山越嶺，走村串寨。遇到有需要編織籮筐、曬席或制作竹椅、晾床等的人戶，就停住放下工具干過三五天或十天半月。精湛的技藝，使他們常有做不完的活計(jì)，東家的工夫還未做完，西家就三請(qǐng)四催要去他家了……
    最有意思的還是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”。先后有幾個(gè)人長(zhǎng)得瀟灑，人品好，手藝亦高超。曾經(jīng)在外地給人家做篾工時(shí)，不僅掙了人家的錢，而且將別人家里美貌如花的閨女“討”（娶）了回來做老婆。
    生活在羅家寨的人，井水是甜的，飯菜是香的，走起路來風(fēng)風(fēng)火火，日子過得紅紅火火，這全憑黨的英明領(lǐng)導(dǎo)、全靠自己的手藝所獲。
    花橋豆腐天下傳
    清早，從小區(qū)的公園里傳來一陣女聲高音獨(dú)唱《誰不說俺家鄉(xiāng)好》——“一座座青山緊相連，一朵朵白云繞山間。一片片梯田一層層綠，一陣陣歌聲隨風(fēng)轉(zhuǎn)，哎！誰不說俺家鄉(xiāng)好……”。這一“誰不說”，是我家鄉(xiāng)的真實(shí)寫照！
    花橋是我的家鄉(xiāng)，這里依南嶺、傍資江，山清水秀，土地肥沃。所處城步苗族自治縣與武岡市的交界之地。花橋，人杰地靈，物產(chǎn)豐富。主要盛產(chǎn)稻谷、黃豆、玉米等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。
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    明代蘇平鴿一首有關(guān)的豆腐詩，高度地概括了豆腐的制作過程：“傳得淮南術(shù)最佳，皮膚褪盡兌精華。一輪磨上流瓊液，百沸湯中滾雪花。瓦缶浸來贍有影，金刀剖破玉無瑕。個(gè)中滋味誰知得，多在僧家與道家?！?/section>
    豆腐是我國素食菜肴的主要原料，在先民記憶中剛開始很難吃，是經(jīng)過不斷的“打磨”改造，才逐漸受到人們的歡迎，并被譽(yù)為“植物肉”。
    圖片
    豆腐是常見的豆制品，又稱為水豆腐。其主要制作過程如下：首先是制漿，將大豆制成豆?jié){；然后是凝固成形，豆?jié){在熱與凝固劑的共同作用下凝固成含有大量水分凝膠體，形成豆腐。
    豆腐可以常年生產(chǎn)，不受季節(jié)限制的，所以在蔬菜生產(chǎn)淡季期間，可以“頂替”菜肴品種。豆腐既是傳統(tǒng)食品，又味美而養(yǎng)生。
    城步苗族自治縣的花橋，位于水質(zhì)優(yōu)良的資水河畔，地處三十六峰腳下，三十六峰層巒疊嶂，茂林修竹，數(shù)條溪水流經(jīng)花橋，故而能制作出精品豆腐。其豆腐素以“潔白細(xì)嫩，味道鮮美香甜”而聞名湘西南。
    花橋俊男靚女多，皮膚潔白如玉。女的像出水芙蓉，男的似“白面書生”，全是因?yàn)槌粤诉@里的豆腐，喝了這里的水?；蛉寺斆髂芨桑葧?huì)制作傳統(tǒng)的“熟石膏”豆腐，又會(huì)加工注入現(xiàn)代元素的“醋水”豆腐。制作出來的種類有水豆腐、干子豆腐、臘豆腐、鹵豆腐……可以稱得上是不勝枚舉。
    提起花橋豆腐，我不禁想起一個(gè)在當(dāng)?shù)亓鱾鞯纳裨捁适拢合鄠髑宕┠?，花橋有一個(gè)“豆腐公公”與妻子你勤我儉，養(yǎng)家糊口靠磨豆腐為生。一日，資水河神“白犀牛”感念他們夫婦艱難度日，見他們恩愛有加，又善待顧客，便來到其家門口，沿著其屋場(chǎng)轉(zhuǎn)了三個(gè)圈，然后欲設(shè)壇施法，幫助其提高豆腐加工效益時(shí)，卻被老漢發(fā)現(xiàn)，誤認(rèn)為是鄰村一頭耕牛來偷吃豆腐。于是，立馬手持竹枝極力追趕，白犀牛則奮蹄往松柏（地名）方向走去，跑到神門口的轉(zhuǎn)彎處，見有一個(gè)大石巖洞，白犀牛不顧一切，就一頭鉆了進(jìn)去……
    后來，人們將此石巖洞稱之為“白牛洞”，洞口一年四季流出來的泉水清澈透明，純凈清幽。從此，“豆腐公公”與老伴起早貪黑來挑白牛洞泉水浸泡黃豆，推磨豆腐。因而豆腐嫩嫩的可口，甜甜的潤(rùn)心，爽爽的潤(rùn)氣。花橋人制作出來的豆腐在鄰近的“武岡州”里挺有名氣。
    時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步?；蚨垢闹谱饕廊槐Ａ糁鴤鹘y(tǒng)方式：先將上等黃豆去皮，用白牛洞流出來的清泉或三十六峰腳下的“虎溪”水浸泡大概十來個(gè)小時(shí)，然后磨豆?jié){；再用白色細(xì)紗布過濾，撒加石膏或醋水上漿。其時(shí)，是要特別用心，注意掌握好比例、溫度。最后，用器具把豆?jié){傾入四四方方的豆腐盒子（夾模）里，壓制成有正方形的豆腐塊。
    當(dāng)豆腐出盒時(shí)，要用大力氣，雙手端起盒子騰空翻轉(zhuǎn)，弄個(gè)“底朝天”。如此制作出來的水豆腐清醇而細(xì)膩，潔白而柔嫩，或煎或炸、或煮或開湯，再加上小蔥、芫荽、辣椒、麻油等佐料，令人芳香撲鼻，沁人心脾，垂涎三尺?！坝驼ǘ垢笔腔蚨垢詈贸缘囊环N，方寸大小，用香油或茶籽油熟炸后入水浸泡，黃澄澄、嫩泱泱的，用竹蔑絲串成一圈，五花肉燉或火鍋蒸，吃起來滿口生津，回味無窮。無怪乎，有游客“吃著碗里的看著鍋里的”之“吃相”，花橋豆腐的美味傳天下！
    花橋邊貿(mào)集市
    花橋邊貿(mào)集市，位于湖南省城步苗族自治縣北端的西巖鎮(zhèn)花橋村，集市場(chǎng)處在城步與武岡兩縣交界之地。集市是苗、漢村民們一個(gè)物資上互通有無的交易場(chǎng)所和生活情感上加深交流的“大本營”。集市場(chǎng)地面積不算大，可是遠(yuǎn)近名氣卻不小啊！
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    相對(duì)而言，花橋邊貿(mào)集市，交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。從地理位置上來看，城步邊境有花橋、藕團(tuán)、楊梅坳、塘獅嶺等市場(chǎng)。在山區(qū)農(nóng)村趕集是很普通的一項(xiàng)活動(dòng)，我們這里的人趕集叫做“趕場(chǎng)”。而參與花橋趕場(chǎng)者，其中有一多半是來自鄰縣武岡。有史以來，兩縣邊界人在物資交易上，找不到“爾虞我詐、以次充好、短斤少兩”的影子，可謂是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的“友誼市場(chǎng)”。
    自我記事起，花橋邊貿(mào)集市的趕集日子，經(jīng)歷過“改頭換面”。為了搞活經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)邊貿(mào)物資交易。由先前每月農(nóng)歷的逢十（二十、三十日），一個(gè)月趕三次場(chǎng)。后來經(jīng)縣人民政府發(fā)文公布，每月的農(nóng)歷逢十趕集日“原封不動(dòng)”，同時(shí)“節(jié)外生枝”地派生出逢五，則是十五、二十五日。一個(gè)月就可以趕六次場(chǎng)。
    花橋集市場(chǎng)，亦已三易“根據(jù)地”。建國初期，我奶奶提著雞蛋、茶葉、黃豆、花生之類的產(chǎn)品去花橋梓的老街上趕場(chǎng)“賣土貨”；上世紀(jì)70年代，集體化時(shí)期修通了西（巖）威（溪）公路之后，市場(chǎng)則入“路”了，成了一個(gè)典型的“馬路市場(chǎng)”，當(dāng)民辦教師的媽媽就去集市場(chǎng)給我買“好吃的”。跨入新世紀(jì)不久（2007年），花橋修建一個(gè)比較標(biāo)準(zhǔn)的新型邊貿(mào)集市場(chǎng)。我那身為人民教師的妻子，在這個(gè)市場(chǎng)里為學(xué)校采購過一系列教學(xué)用品。
    其實(shí)，半個(gè)多世紀(jì)來，參與花橋邊貿(mào)集市趕場(chǎng)的人員換了一茬又一茬。市場(chǎng)上有許多長(zhǎng)輩趕著（場(chǎng)）趕著就“走”了，亦有許多俏姑娘、新媳婦趕著趕著則從外地“來”了。她們的到來，給市場(chǎng)增添了無限的春光與生機(jī)。每次集日里，總有那么一些后生仔，跟在姑娘背后“追尾”，圍著市場(chǎng)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去在佯裝選購物品。也有弄假成真的，確實(shí)掏錢買下來了。更有甚者，有的居然將姑娘“追到手”了，男女之間，那種愉悅心情油然而生。
    本來，趕場(chǎng)的人都是在追求贏得一個(gè)好心情。那些肩挑手提去賣東西的人求得盡快脫手；而那些需要購買物品的人，急盼滿載而歸。不信但看趕場(chǎng)人，婆婆媽媽說不停。有年紀(jì)四十開外的資深美女，牽著那肚子挺得高高的新媳婦的手，在市場(chǎng)內(nèi)說說笑笑、挑三揀四地為即將出生的小寶貝選購衣服及奶瓶、口杯……
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    那些上了年紀(jì)的老叟將要辦的事情處理完畢后，就站在一起，相互敬煙，且禮貌性地用手從衣袋里掏岀打火機(jī)，給對(duì)方叼在嘴里的香煙點(diǎn)燃。一邊抽煙，一邊討論田間播種或秋后收成如何?？偠灾?，無話不說，有的說著說著竟然高聲大喊起來；而有的生怕別人聽到什么，就情不自禁附耳喃喃細(xì)語。還有個(gè)別的趕場(chǎng)人，去時(shí)兩手空空，歸來赤手空拳。純粹的是去趕個(gè)“開心”，是去場(chǎng)上碰碰“老情人”；或去遇遇“老伙計(jì)”；或去邂逅老庚（同年人）及親戚分享自家所發(fā)生的喜事，或談?wù)勑闹胁煌虏豢煸拑骸?/section>
    不同的邊貿(mào)集市有著不同的特色。花橋市場(chǎng)是一個(gè)“早市”，可以稱得上是“聚也匆匆，散也匆匆”。一般上午8點(diǎn)多鐘趕集人員從四方八面趕來就開始了，集市場(chǎng)里人頭攢動(dòng)，人聲鼎沸。當(dāng)時(shí)過12點(diǎn)鐘后，則人去“場(chǎng)”空。
    市場(chǎng)高潮期，真是熱鬧致極，叫賣聲、討價(jià)聲、嬉笑聲，融成一首苗、漢共享的美妙的樂曲。瞧！那些沾有露水的蔬菜，種類可真多啊，有綠得發(fā)亮的青菜，有像紅燈籠似的西紅柿，有來自附近出了名的木瓜橋沙田里種出來白胖胖又脆生生的白蘿卜，還有頭戴“官帽”的紫色茄子……人們都陶醉在蔬菜散發(fā)出的淡淡清香之中。
    提起木瓜橋的蘿卜，我則不禁想起在當(dāng)?shù)貜V為流傳的《蘿卜眼里長(zhǎng)銅錢》的紅色故事：1930年12月23日（農(nóng)歷十一月初四），紅七軍4000余人從湖南綏寧入城（步）武（岡）邊界的鄧元泰木瓜橋時(shí)，已近傍晚，于是決定就地休整。為了阻撓紅七軍過武岡，國民黨大肆造謠說，紅軍是來殺人放火搶糧的，于是老百姓紛紛躲藏起來了。
    一路行軍的紅軍戰(zhàn)士又饑又渴，木瓜橋村外又不見一個(gè)村民，只見那沙田里長(zhǎng)滿了白蘿卜。戰(zhàn)士們多么想吃個(gè)蘿卜解渴，卻又找不到主人，無奈，只好扯田里的蘿卜，扯一蘿卜，就在坑里放一枚銅錢，表示用錢買了蘿卜……
    “喂！楊師傅！你也來趕場(chǎng)了，這攤桌上有好新鮮的精肉呢，需要稱一點(diǎn)么？”是老熟人吳屠夫在熱情的與我打招呼，其時(shí)，又讓我的注意力又回到了市場(chǎng)上。
    我的眼睛被市場(chǎng)里的貨物攤位上吸引著，那五顏六色的貨物使人眼花繚亂。就連空氣中也彌漫著那小吃部誘人的香味。賣貨的猶如“演說家”，在極力地推薦自己的貨物，而買貨的顧客則東瞧瞧、西摸摸，“貨比三家”挑選自己所喜愛的東西。
    花橋邊貿(mào)集市場(chǎng)有好幾個(gè)住在市場(chǎng)附近的能工巧匠，為客戶服務(wù)了半個(gè)多世紀(jì)。人們對(duì)其手藝贊口不絕。修鞋匠吳澤然，每當(dāng)接到要修的破鞋，他坐在機(jī)子前，借圍裙擦了把手，則不緊不慢的拿起人家的鞋子右瞧右看，然后打開工具箱，里面整潔的排放著各種大小不一的盒子，他從右上角的盒子里拿出七、八個(gè)小鐵釘放到嘴里，用嘴唇含住，用錘子往鞋上砸一個(gè)，就從嘴里往外吐一個(gè)，像接力賽一樣……
    理發(fā)師林治梵，他十多歲時(shí)就開始拜師學(xué)剪頭，從事“頂上功夫”六十載。給老人理發(fā)三下五除二，給老人家掏耳時(shí)（取耳朵屎），采、掏、轉(zhuǎn)、吹一氣呵成。被掏者竟成了一個(gè)“活神仙”，因?yàn)槭娣翗O。
    打鐵匠肖代榮，肖師傅挺注重“好鋼安在刀刃上”。他在通鐵器爐火純青的關(guān)口上，給刀或斧或鋤頭安鋼。他在完成鐵器最后一關(guān)“沾水”打磨時(shí)，嫻熟而麻利地將已打好的鐵器拋進(jìn)那蓄有水的大木桶里，進(jìn)行“沾水”作業(yè)，待物件冷卻之后，再放到鐵沙輪或磨石上反復(fù)而精心打磨。
    前幾年，市場(chǎng)附近又“冒”出一個(gè)后起之秀的大廚師，名叫劉小武，在自家開了一個(gè)“飲食店”，因?yàn)槠涫炙嚫叱?，價(jià)格優(yōu)惠，進(jìn)店顧客絡(luò)繹不絕。
    從花橋邊貿(mào)集市的運(yùn)作狀態(tài)來看，也能看出苗、漢村民的日常生活，帶著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)也摻和著一些異域風(fēng)味，并且還注入與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代元素。作為一個(gè)邊貿(mào)商品交易場(chǎng)所，也是一個(gè)傳播信息、情感交流中心。


    

                        

                    
    

                    
    
                        
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    王忠義
    沒到過花橋的人，讀罷此文，也對(duì)花橋了解得八九不離十了。
     32年前
    
                        
    
                        
    
                    
    
                
    

                
    
                    
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