《庚巳編》說，明代湖廣武岡州有人叫于梓人，其父做夢遇見了梓潼神（四川之神，主文事），他因此能雕塑神像，極為工致。于梓人七八歲時，“眉目如畫，資性聰警”，武岡州將很喜歡他，因其父為手工藝人，便給他取名梓人。長大后，有雋才，且多異術(shù)。

明洪武十八年（1385）中進士，為山東登州知府。有一百姓說他的家人被老虎所傷，于梓人派兵拿著官府文書，入山捕虎，士兵哭著不愿前往。于知府大怒而笞之。另派兩士兵前往，說：你們進山后拿這官府的文書燒了，山中老虎自會跟你前來登州城。兩士兵無可奈何進了山，照他說的做了，燒文書的火剛熄滅，老虎就來了，俯首帖耳跟著士兵入了城，圍觀的百姓甚眾。

老虎進了官廳，伏在地上一動也不動。于梓人厲聲叱責(zé)，打了一百大板，就把它放了，老虎沿著來時的路回了山林中。

不久，于梓人被人舉報，說他以妖術(shù)惑眾。朝廷下詔，將于知府逮捕押解至刑部，數(shù)月后，病死于獄中，官府棄其尸，家人為其服喪。

某夜，家人忽聞扣門聲，家人問是何人，答：我是于梓人。

家人吃驚地說：鬼也！

門外人回答：我沒死，找了個機會逃了出來。不要懷疑了！

家人不信，說鬼衣無縫，讓門外人把衣角從門縫里塞進來驗驗。一驗，衣有縫。于是，開門接納。回家后的于梓人并不忌諱自己犯人的身份，每天與故舊好友游宴，有時駕船不用船槳，逆水而上，以此取樂。

有一姓劉的，與其有仇，捉拿了他，送至武岡州府，知州伍芳并沒有上報此事。姓劉的便上朝告發(fā)，朝廷派官來武岡審查這一案子。朝官還在途中，一天，于梓人便突然失蹤了，只有銬索還在。失去了人證，姓劉的因欺騙朝廷而得重罪。不過，這于梓人從此也再沒露過面。

于梓人自號七十一峰道人，“詞翰遒逸可觀”，文章寫得好。明代著名文人王世貞見過他寫的《游太山歌》。王世貞說《乙丑（洪武十八年）進士登科錄》中并無于梓人，況且太祖時代，“不應(yīng)異人迭出”，《庚巳編》的記載不可信。

           ――據(jù)王世貞《弇山堂別集》卷20，中華本，第368頁。