因?yàn)閭€(gè)人修為有限，不知五官究竟包含哪些部位，在網(wǎng)上查過(guò)一些資料，各有各的說(shuō)法。

        傳統(tǒng) 相法里，稱五官為：耳、眉、眼、鼻、口。且分別賦予一種名詞如下：

        （1）耳：名為“采聽(tīng)官”。

        （2）眉：名為“保壽官”。

        （3）眼：名為“監(jiān)察官”。
 
        （4）鼻：名為“審辨官”。

        （5）口：名為“出納官”。 

        新華字典上面的說(shuō)法是：五官包括眼、耳、口、鼻、身。辭海上面的解釋是：眼、耳、口、鼻、心。

        而在百度百科里，稱：以中醫(yī)學(xué)理論而言，指耳、目、鼻、唇、舌；以內(nèi)心感知外界事物之途徑而言，指耳、目、鼻、口、身。它推翻了以上傳統(tǒng)文化中的耳、眉、眼、鼻、口說(shuō)法，說(shuō)相學(xué)是一種迷信。

       不過(guò)即使有這么多說(shuō)法，也沒(méi)有把眼睛排除在外。所以看到人網(wǎng)今天傳上來(lái)一篇文章的第十二章里有一段，就讓我有點(diǎn)想不通。

這位名作家把眼睛排除在五官之外。

姜靚穎的母親剛滿四十歲的樣子。身上的服裝有著一種觸目的樸素，給她一種超越的氣度。她的面孔，除了潤(rùn)澤的膚色與端正美麗的五官之外，還有昂軒的眉宇和深黑的眼睛，發(fā)出一種威儀。她的臉色像目光一樣，使人感到一股冷意。

這篇名作2005年發(fā)表在各大網(wǎng)站，至今沒(méi)有人提出異議，應(yīng)該是默認(rèn)了這名作家的說(shuō)法，也就是：眼睛并不屬于五官之一。

可憐我孤陋寡聞如此，以后還是要讀上一些書(shū)才是。