總編輯曹洪源（左一）、副主編王軍（右一）與李潺老師

知道李潺這個名字，是在1999年4月份的一期《光明日報》上看到一篇關(guān)于他書法藝術(shù)成就的報道，同時報紙還配發(fā)他兩幅作品，一幅隸書，一幅草書。引起我注意的是他的草書，當時我就覺得作品寫的怪怪的，和尋常不一般。所以時至今日，雖相去九年，仍有記憶。真正讓我對李潺藝術(shù)有一定認識的，是2006年7月初在鄭州縱橫藝術(shù)館舉辦的“李潺書畫篆刻藝術(shù)展”。我當時在《當代書畫家》雜志社任主編，對這樣的大型藝術(shù)展覽自然不會錯過。在展出的百余幅作品中，尤引人注目的是他的雄強豪放的狂草書法作品六尺十二條屏《岳陽樓記》，令參觀者贊不絕口，同時他空靈生動的寫意篆刻和蘊涵豐富詩情的國畫作品也一樣得到同仁與觀眾的肯定和贊揚。令人出乎意料的是李潺還是一位詩人，居然寫出優(yōu)秀詩作三百多篇，并結(jié)集出版。就在這時讓我知道了李潺先生不惟是一個書法家，而是一位集書法、篆刻、國畫和詩人于一體的多面手，并且造詣深厚，均達到一定水準和高度。在他的學術(shù)討論會上，一位老畫家動情地說：“當前有不少畫家寫不好字，不能刻印，不會題詩。因此出現(xiàn)很多畫家請人題款，請人刻印，照本抄詩，一幅完整的作品除畫是自己的外其他均有他人代勞的怪現(xiàn)象，并且這種怪現(xiàn)象還在蔓延和發(fā)展，這難道不是民族國畫的一個危機？在這種危險信號面前，李潺先生于詩、書、畫、印全面切入，并且以很優(yōu)秀的水準表現(xiàn)出來。因此，我認為李潺先生的這種藝術(shù)有挽救危機、開創(chuàng)時代的切實意義?！?/p>

李潺先生每到一處，均能掀起一陣熱潮。1991年七月他應(yīng)日本東京尚泉書道會邀請赴日本講授和表演中國書畫金石藝術(shù)，在一次現(xiàn)場書法表演會上，他“八方走筆，四面來風”，揮寫草書，令圍觀的東洋人驚嘆不已，對他的藝術(shù)創(chuàng)作水平直豎大拇指，許多文化名流還主動登門拜訪并和他藝術(shù)交流。1994年11月他應(yīng)邀赴新加坡參加獅城書法篆刻會成立大典與國際書法交流大展活動，他空靈生動的寫意篆刻和精湛的書法技藝表演令獅城人大開眼界，國際書法交流展組委會還把的書法作品于展廳主要位置高掛，并在后來編輯出版的《作品集》中安放首頁。2005年冬“李潺書畫篆刻藝術(shù)展”在文化大省山東的青島、菏澤、蓬萊三市巡回展出時，山東的藝術(shù)家們對他于詩、書、畫、印的全能與優(yōu)秀，認為在全國都是罕見的，對他非常欽羨和推崇。2007年12月在湖南長沙舉辦的“李潺藝術(shù)周”活動中，他被人們譽為湖南藝術(shù)界里的一面旗幟，稱之李潺現(xiàn)象，或李潺模式。同時，他的藝術(shù)作品也成為收藏家們追逐的焦點，四尺國畫作品《牡丹》竟拍出12000元的高價，三尺狂草書法作品杜牧詩《山行》也拍出4800元的高價，該活動中書畫作品總成交額達到35.6萬元，創(chuàng)下湖南個人書畫專場拍賣會的新紀錄。

今年7月29日，李潺先生應(yīng)“2008迎奧運全國職工書畫展暨國際書畫名家作品友好交流展”組委會邀請出席開幕式，我有幸再次與他會晤，并見到了他的部分新作。李潺先生現(xiàn)年雖已65歲高齡，但他創(chuàng)造出的藝術(shù)作品卻像早晨八九點鐘的太陽，是那么的年輕，那么的朝氣勃發(fā)，催人奮進，給人力量，讓人愛不釋手，以至于找他求作品的人絡(luò)繹不絕。李潺先生的藝術(shù)為何能受到人們的如此青睞？有人說是他的傳統(tǒng)功力深，作品質(zhì)量高，也有人說是思路開闊，創(chuàng)作大膽所致。我認為他們說的雖然不錯，但不是問題關(guān)鍵，關(guān)鍵的是李潺的藝術(shù)與時代的完美契合。什么樣的時代需要什么樣的藝術(shù)作品。李潺的藝術(shù)特征是以傳統(tǒng)的技法反對傳統(tǒng)的風格。他以傳統(tǒng)的功力，現(xiàn)代文人的浪漫主義思想另辟新徑，創(chuàng)造出了放縱不拘的與世無偶的藝術(shù)作品，這種獨特的藝術(shù)風格正好符合了時代的需要。所以，不論李潺走到哪里，他極具時代感的藝術(shù)作品都能讓人們?yōu)橹痼@，并產(chǎn)生共鳴。要想使自己的作品符合時代的需要，那他自己必須站在時代的前列。誰都知道，要想站在時代的前列并不是一件容易的事，這背后需要付出巨大的努力。李潺先生也不列外，他曾經(jīng)感嘆地說：“我從青年時代就學習詩、書、畫、印，對趙之謙、吳昌碩、齊白石這些大師非常景仰，因為他們于詩、書、畫、印樣樣精通而且水平很高。這也是他們成為大師的重要原因與條件。因此我從青年時代始就學習詩、書、畫、印。要學好這四門，需要很多時間，我直到39歲才結(jié)婚，把自己的全部青春和生兒育女的時間都傾獻給了‘四絕’。而文革十年的政治厄運時，讓我靠邊站，我一頭扎進‘四絕’中，發(fā)泄憤懣與尋求慰藉?！ρ魉?，吞宵陰為陽’，到了如癡如瘋的程度。”李潺先生在藝術(shù)追求上可謂是嘔心瀝血，當然他取得的成就也是舉世矚目的。正如一位評論家所說的這樣：“他在當代書畫發(fā)展的取向中，找到了并身體力行地創(chuàng)造著一種時代風骨。‘精鶩八極，心游萬仞’，他是當代書畫界的驕子，是令人由衷感嘆與欽敬的一個有著一種時代典型意義的人物?！?/p>

很多人窮其畢生精力也難成就一事，李潺先生于詩、書、畫、印方面全面切入，而且均取得優(yōu)異成果。這不能不讓人們另眼相看。那么，就有人要問，現(xiàn)實社會中有成百成千甚至上萬種行當，李潺先生為什么偏要選擇詩、書、畫、印，這是不是因為他自幼就喜愛呢？答案非也。其實，做任何事情都有一個根由。李潺先生出生平民家庭，詩、書、畫印也并非他兒時的夢想。促使他下決心學習中國傳統(tǒng)“四絕”的原因要從他的“文學夢”說起。

在大學時代，李潺先生讀的是中文專業(yè)，原本對新詩、散文和小說比較喜愛，并夢想將來當一個作家，他刻苦學習與寫作，作品不斷在報紙雜志上發(fā)表，幾乎每月都能得到一些稿費。然而，學校卻說他“思想不紅”、“走又白又專道路”，并以此為反面教材在全系通報批評。年輕氣盛的李潺忍受不了這種打擊，便請假回到了家里。后因在家時間過長，超了假期期限，學校因此將他除名。李潺被除名后，便在家鄉(xiāng)國營制藥廠找了一份宣傳員的工作，業(yè)余時間繼續(xù)文學學習和寫作，他還與幾個志同道合的朋友辦了個油印文學刊物《心燈》。真是“禍不單行，福無雙至”，誰知《心燈》才剛辦五期，就被打成“反動刊物”，他和他的朋友也被打成“反動分子”，并把“案件”移交到公安局。他的兩個朋友及一個牽連者，一個投河，一個醉死，一個跳塔，無辜地犧牲了三條生命。李潺則被拘留隔離審查。之后，公安局通過縣委宣傳部邀請省作家協(xié)會的作家對《心燈》性質(zhì)進行鑒定，鑒定結(jié)果《心燈》不是反動刊物。李潺雖然免除了牢獄之災(zāi)，卻被改成了“內(nèi)部管制”。一遭被蛇咬，十年怕井繩。李潺經(jīng)歷了這次打擊后，他的文學創(chuàng)作再也搞不下去了。他抱著二胡把心中的屈辱和壓抑拉成如泣如訴的悠揚琴聲。母親從胡聲中聽出了他的苦悶，怕他憋出病來，就說：“寫文章犯法咱就不寫，寫字沒聽說過犯法的，你就練字吧?！笔堑模氉?。母親的一句話提醒了他。自此，他便開始了對書法的學習和創(chuàng)作。不久，他發(fā)現(xiàn)中國歷代大凡稱得上真正藝術(shù)家的皆是詩、書、畫、印具能，而且水平很高。他經(jīng)過再三權(quán)衡，一個大膽的想法油然而生：我要追趕古人。于是，他便由單一的書法學習和創(chuàng)作轉(zhuǎn)入了對中國傳統(tǒng)“四絕”的努力學習和研究中去。

李潺先生在初學書法時，正逢鋼筆勃興，毛筆漸廢，書法藝術(shù)衰微冷落無人問津之際。他所在單位停辦，下放回家閑居，經(jīng)濟窘迫而時間富有，便一發(fā)傾之。弱冠之年，風華之始，夜半磨墨，晨起臨池，吞稀咽粥之中不問節(jié)假，臨帖摹碑之中而慰藉溫飽，夜以繼日，寒暑不間。他苦臨顏真卿《多寶塔》三年后，即旁及歐、柳、褚、虞，又進入篆書、隸書、行書的臨摹，再而攻草書。至七十年代初，書法篆、隸、行、楷、草五體他已學會，楷書成績最為突出。1972年，他帶30余幅書法作品，悄悄走出家鄉(xiāng)武岡，漫游江南六省，造訪了沙孟海、林散之、費新我、陳巨來、方去疾等書法大家，得到了他們的中肯指點?；剜l(xiāng)后，又窮練書法達十年之久。八十年代后，他主攻草書。一晃20余年至今，再看李潺先生的書法，一是他五體全能，二是五體又各具特色。篆書：小篆秀雅俏麗，大篆厚重灑落；隸書：飄然若動，有帛簡味；楷書：凝練端莊，其小楷清雅俊秀；行書：行云流水，蒼勁有力；草書：奔宕奇肆，特別是狂草，縱橫捭闔，張力四放，充滿激情，顯示出強烈的感染力、沖擊力、震撼力，而形成獨特的藝術(shù)書風，為海內(nèi)外所驚嘆稱奇。

攻書法不久，李潺就把舊體詩詞也納入重點學習和研究對象。幾年下來，竟創(chuàng)作出千余首，編成《初嘗集》、《掙困集》、《工讀集》三集。文革中，怕惹燒身之禍，他母親把他的詩集藏在了豬廄底下，直到粉碎“四人幫”后三年，方取出重見天日。1999年，李潺先生自選三百余首，用他那清雅俊秀的小楷書成《李潺手書詩選》，由岳麓書社出版。這本詩書合一的集子，立刻引起詩界與書界的關(guān)注，認為是詩書合一的一朵奇葩。到2005年，《李潺畫選》由長城出版社出版時，因《畫選》中每幅作品題識或一詩或一詞，詩畫合一，再度引起人們的興奮與推崇。李潺先生的詩詞為詩人們不斷評價與推介，認為他的詩詞情真、意濃、質(zhì)樸而感人至深，以含蓄與聯(lián)想的手法使作品耐人咀嚼回味，在意境的營造上或高昂、或深沉、或明快、或婉約，各呈特色。他的詩詞入錄各種詩詞集、辭典50余部，并在詩詞賽中多次獲得特等與獎一等獎。他不僅以詩入畫，把畫不斷詩化，而且在書法中常書自作詩詞，特別是以詩應(yīng)對慶典、名勝的題賀與感惠詢知，已是家常便飯之事。他早已是中華詩詞學會會員與中國詩歌學會會員。他在中國詩界已贏得了一席之地。

在學習楷書書法三年后，李潺先生就開始學習篆印。當時條件很艱苦，他自制刻刀、印床，從家鄉(xiāng)正南角沙灘上撿取松軟石頭作刻石，偶得一方青田舊石，鋸成兩方惜而六面刻之。他先從漢印入手，繼而秦璽及明清流派。他學齊白石，從其觀念上學，學他與明清拉開距離的技巧和強化表現(xiàn)力的觀念。因此，他學齊白石而又與齊白石印風迥然相異。李潺先生盡管是走過“工筆”一路的漢印之路，而讓他最終并下大力氣的是“大寫意”的創(chuàng)造之路，因而他的印風充滿了浪漫主義的情調(diào)，不惟紅白斑斕，而且夸張強烈，結(jié)構(gòu)奇特，招數(shù)層出，無守定格。他認為：“今日印人若云開拓創(chuàng)造，應(yīng)力拓他體入印，不僅為應(yīng)時順勢之舉，且大有作為而前景博大也?！币虼?，他窮十年之功，大膽研究與實踐草書入印。1998年湖南文藝出版社出版《李潺印選》時，選中奪目耀眼的草書印，立即引起篆刻界爭論。數(shù)十家報刊專題評介了他的草書入印，成為當代篆刻界一個亮點。李潺先生的印思博廣，印路開闊，《李潺印選》中136印無有雷同。他是印界創(chuàng)新中的佼佼者。

在完成了楷書的基礎(chǔ)后，幾乎于涉獵詩詞、篆刻的同時，李潺先生就開始了國畫的學習和研究，迄今已四十余年。他先從《芥子園畫譜》中的梅、蘭、竹、菊“四君子”入手，然后再到荷花、牡丹、月季、杜鵑、百合、水仙、葫蘆、絲瓜、牽牛、紫藤、枇杷、美人蕉、楓葉、柿、桃、魚、蝦、蟹、蛙、雞、麻雀、翠鳥、八哥、喜鵲、仙鶴、天鵝、蜻蜓、蝴蝶等。他的畫風有兩路，一路是從書法入筆，印刻入章，展現(xiàn)著深厚的傳統(tǒng)筆墨與營式，抑揚著自己樸厚而放縱開拓的個性。如他喜畫的墨梅，既是吳昌碩，又不是吳昌碩，他從個性中創(chuàng)造著屬于他自己的花點與枝干，比吳昌碩更為開拓放縱。另一路是他詩意入畫與把畫不斷詩化，追求立意上的創(chuàng)作目標。如他畫的一幅斗雞圖，通過題詩與標題《競爭不作縮頭退》，表現(xiàn)了當前社會主義市場經(jīng)濟浪潮中拼搏進取的精神主題。這不能不說是文人畫在當代的一種開拓。他曾說：“我試圖以傳統(tǒng)為基石，個性的喜愛，在詩情畫意中尋求一種屬于現(xiàn)代審美意識范疇間的情感與理念的流露。我探索這種意境，努力地尋找與捕捉表現(xiàn)它的藝術(shù)語言與手段，自感難而不易，但沒有退縮的理由?！崩钿壬倪@種知難而上、開創(chuàng)求新的精神與身體力行的實踐，使得他在中國花鳥畫創(chuàng)作中光彩奪目，步入輝煌?！独钿嬤x》出版不到一年，即有20余家報刊專題評介此書，足以說明他的這種創(chuàng)造的影響力。

“我始終認為中國傳統(tǒng)藝術(shù)詩、書、畫、印是一個娘胎里孕育出來的四姐妹，它們的血緣關(guān)系注定了彼此之間不可分割的親情?！崩钿壬沁@樣想的，也是這樣做的。他的藝術(shù)在詩、書、畫、印中分別深深切入而又將他們?nèi)娲蛲?，之后又在藝術(shù)創(chuàng)作中相互融合，彼此利用，使之在藝術(shù)境界中縱橫馳騁，上下遨游，形成自己獨特的風格。深厚堅實的傳統(tǒng)功力，洋溢的現(xiàn)代文人意識，強烈的感染力、沖擊力、震撼力，是李潺先生的藝術(shù)特色，也是改革開放年代的藝術(shù)產(chǎn)物，有著時代的典型意義。它不單是李潺先生本人的巨大成果，而且是影響與推動當代藝術(shù)發(fā)展的一種示范與動力。