"五龍不出城"是武岡城有關(guān)橋的一個美麗傳說。渠水從城西蜿蜒流進(jìn)城內(nèi)，再恬靜妙曼地流過興龍橋，攀龍橋，游龍橋，驤龍橋，化龍橋與郝水匯合，浩浩蕩蕩，奔向洞庭湖。

說是五龍，可人們數(shù)來數(shù)去，只有四龍，傳說中的游龍橋卻不如去向。

有人說，游龍化龍騰云駕霧飛向東海，有人說游龍橋毀了，原址在正骨醫(yī)院與連通鰲山街的小巷處，有人說原址在老中醫(yī)院后面通向灑廠處。游龍橋在哪里誰也說不清楚。

橋的功能是暢通交通，有橋，橋二端必有道路。

興龍橋南連興龍街，北通迴龍街，攀龍橋南連鰲山街，北通圣廟街直上皇城坪。驤龍橋南連南正街，北向濟(jì)川門，化龍橋南連和氣街，北上和合街。

游龍橋呢?橋兩端的路口在哪里呢?既是五龍之一，必具一定規(guī)模。興龍，攀龍為石拱橋，石級層層而上，橋面高高在上，寬近十米，長三十多米，橋上原有亭閣，全橋青石建成，身姿妙曼，玲瓏精巧，如小家碧玉，是江南典型的富有詩情畫意的廊橋。她有著二十四橋明月夜的神韻，也有著鄉(xiāng)野村莊小橋流水人家的詩意。

驤龍橋為拱木橋，雖然平淡，但卻是南正街向北的通道，橋?qū)捊?，長三十多米。

化龍橋最為秀麗，橋面上建亭閣，磚木結(jié)構(gòu)，橋的兩正面，雕龍畫鳳，宣染佛法，禪意濃郁，橋面分為通道和廂房，雖為木拱橋，但其氣勢毫不遜于石拱橋，兩端石階級級而上，橋面青石鋪成，進(jìn)了橋里，仿佛來到一個佛法世界。

五龍之一的游龍橋，也應(yīng)有上述四龍的規(guī)模，但尋遍渠水，都不見有如此寬敞的路口，游龍在哪里，我們找不到半點蹤跡。

由此，可以推斷，根本沒有游龍橋。五龍不出城，只是人們對于"五"數(shù)的鐘愛。

在中國傳統(tǒng)的文化中，"五"這個數(shù)字，是一個吉祥之?dāng)?shù)。它的起源是中國的五行，"五"象征著基本，基礎(chǔ)，有著不可更改的意思。

"五"這個數(shù)字之所以受到人們的追捧，其實也跟河圖洛書有關(guān)。河圖洛書中中間的數(shù)字為"五"，在九宮格中，"五"是唯一不能變動的數(shù)字。

《易經(jīng)》上說：五為奇數(shù)，居陽位?！兜赖陆?jīng)》中說：五色令人目盲，五味使人之口爽，五音使人之耳聾。五色，五味，五音其實就是由五行而發(fā)展出來的，所以不用去解釋五色包括什么顏色，五音，五味有什么。

中國民間故事中的五子登科，為什么不是七子，四子，因為"五"數(shù)吉祥，符合中國的傳統(tǒng)文化。由此衍生的現(xiàn)代版五子登科（妻子，兒子，房子，票子，車子）也是受其影響。

三國中的五虎上將，難道不能提升一位為六虎大將，是因為五為吉祥數(shù)。

武岡傳說中的"五龍不出城"，真實也是受傳統(tǒng)文化的影響，將原本只有四龍的橋，說成五龍，編造出游龍橋的神話。

游龍在哪里，原來在人們美好的想像中。

文/大海

圖/網(wǎng)絡(luò)