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佩蘭：圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

漁夫娘子借種生子

拜漁夫?yàn)椤皾O父”

話說(shuō)屈原在資水九塘村渡口邊小住的那段時(shí)間，常在岸邊一塊突兀的石板上垂釣，與附近的村民交往甚密。這里的渡口被后人稱為屈原渡，這塊石板被稱為釣魚(yú)臺(tái)，旁邊有一個(gè)騰魚(yú)的石窩，也被稱作釣魚(yú)盆。

渡邊有一位以打魚(yú)為生的漁夫，為人忠厚老實(shí)，可是四十開(kāi)外尚未得子，成了他的難言之隱。一來(lái)二往，他們就成了無(wú)話不談的朋友。

漁夫娘子賢淑、溫文爾雅。她見(jiàn)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的官人氣質(zhì)非凡，而且出口成章，雖然年齡大了一點(diǎn)，心里仍然充滿歡喜。

一日，由于求子心切，她跟漁夫提出了向官人借種生子的想法。漁夫說(shuō)：“這是個(gè)好辦法，可這日后的關(guān)系不好處理，萬(wàn)一這消息走漏出去，你怎么在這地方上見(jiàn)人呢？”娘子說(shuō)：“官人一表人才，又是過(guò)路客，等他走了，只要我不說(shuō)，你不說(shuō)，還有誰(shuí)知道？”漁夫一聽(tīng)有道理，就答應(yīng)了娘子。

于是，漁夫借故出門(mén)辦事去了。晚上，漁夫娘子邀請(qǐng)屈原到家，把自己和漁夫的苦惱向他一一傾訴。一開(kāi)始，屈原覺(jué)得此事非士大夫所為，覺(jué)得不妥，沒(méi)有同意，起身就要往門(mén)外走去，娘子趕忙拉住他的衣襟，再三哭訴自己和漁夫膝下無(wú)子孤獨(dú)終老的凄慘境況：“如果官人不肯幫這個(gè)忙，我還不如就跳到河里淹死算了”。屈原萬(wàn)分無(wú)奈，長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣道：“娘子求子心切，你我同居三日，三日后我必須離開(kāi)，能否生子，就看你的造化了！”。三日后屈原臨走時(shí)對(duì)娘子說(shuō)：“如果孩子出生，則讓孩子拜漁夫?yàn)闈O父，孩子成人后再告訴他，屈原是他的親生父親”。屈原知道漁夫娘子不識(shí)字，就在一塊竹簡(jiǎn)寫(xiě)了“屈原”兩個(gè)字給她，交待清楚后就走了。從此，屈原在他的作品中，多有“漁父”出現(xiàn)。

屈原離開(kāi)武岡十月后，漁夫娘子生下一名男孩。漁夫和娘子非常高興，在給孩子取姓名時(shí)，想起了屈原臨走時(shí)留給她的竹片，可是怎么也找不到了。娘子到外地找了一個(gè)算命先生給孩子卜卦測(cè)字，她憑記憶在地上劃了個(gè)“尹”字。先生說(shuō)：“屈字一半為尹，伊字一半也為尹，為求一半真實(shí)，孩子就姓尹吧。”小孩有一半是她漁家的，漁夫也才真正成了“漁父”。

后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原與漁夫的情誼，筑漁父亭以祀之，漁夫娘子生下尹姓孩子后，這里就開(kāi)始流行借種風(fēng)俗。新中國(guó)成立后，這種風(fēng)俗逐漸消逝。

（未完待續(xù)）

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