信 念

在人的素質(zhì)諸多因素中，信念這個因素不能不占首位。這是因?yàn)?；信念是人不斷進(jìn)步的終身伴侶，是人生活目標(biāo)的引導(dǎo)與保證。

翻開古今中外的各種名人傳記和有關(guān)史冊，有一種事實(shí)常?？廴诵南?。那就是：各類仁人志士，不管是從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化、教育、體育各方面的重要崗位。還是在平凡的崗位上，從事普通勞動，只要一生做出成績對人類有過貢獻(xiàn)，并能推動歷史前進(jìn)的，都有一個大抵相同的“性格特征”這就是：有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的毅力。它就是信念的力量和作用。信念基于一種理想，又使這種理想付諸實(shí)現(xiàn)。它規(guī)范生活，同時也體現(xiàn)生活，恩格斯說過：“有理想的人生活是火熱的”這里所說的“有理想的人”指的就是那種天知于崇高理想，而又能一生為之奮斗的人。這種人貧賤不移，富貴不淫，哪怕只是為干好一件有意義的事而追求一生，拼搏一生，在這種人的生活中，信念所發(fā)揮的力量和作用是難以估量的。

在人的素質(zhì)諸多因素中，信念的重要性雖如上所述，但并不能取代其他，其力量和作用主要表現(xiàn)在，對生活目標(biāo)的引導(dǎo)與保證上。

就人的素質(zhì)而言，選擇什么樣的生活目標(biāo)，以及在選定正確目標(biāo)之后，能否堅(jiān)持走到底，是關(guān)系到一個人的素質(zhì)高不高或者能否不斷提高，這往往是個先決條件，信念的非虛幻性也就在這里，有人總似乎把信念看成是抽象的，捉摸不到的，因而，是可有可無的，其實(shí)，除去那些不著邊際的空想和虛無縹緲的幻想，真正稱得上理想和信念的東西都是實(shí)實(shí)在在地存在于人的言行之中，體現(xiàn)在整個生活進(jìn)程里面。我們這里說的目標(biāo)的引導(dǎo)與保證，就完全屬于這種情況：它含有三個層面；一是要有目標(biāo)，二是選定正確目標(biāo)，三是選好的目標(biāo)能在行動中付諸實(shí)踐，并結(jié)成碩果。前面說的那種人所能做到的，有的人就做不到。原因就在于有沒有、或者能不能堅(jiān)持正確的信念。信念是從那歷史傳說的昭示，現(xiàn)實(shí)生活的啟示和未來發(fā)展的預(yù)示中，把握社會的前進(jìn)方向和人生價值所在，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐的不斷反復(fù)，提高思想，磨礪品行，增進(jìn)學(xué)知，鍛煉能力，堅(jiān)定信念。要想提高素質(zhì)就得這么做！

有的人一生能堅(jiān)持干很多事，學(xué)到老，改造到老，對社會的發(fā)展和大眾事業(yè)作出貢獻(xiàn)。有的人則渾渾噩噩和欲太甚，終究未能干出什么事情。這兩種人的素質(zhì)不能同日而論。人能否積極以及能否堅(jiān)持正確的生活信念，關(guān)鍵是能不能戰(zhàn)勝過多的私欲誘惑。我們所要反對的不是那種正當(dāng)?shù)膫€人利益，而是被扭曲了絕對化的個人至上的那套東西。

沒有正確的信念，

沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念，

一個人的一生將是最可悲的！