武岡灘里水龍燈

文/周光穩(wěn)

    武岡灘里水龍燈、歷史悠久、淵源流長，文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富，它匯編織、繪畫、歌唱、演藝，祭祀于一體的綜合性大型的民俗文化活動(dòng)。

    灘里水龍燈有別于其它地方的龍燈，其最大特點(diǎn)比別處的龍燈多了一個(gè)“水”字。灘里水龍燈既可在陸地上舞耍，還可以在河流水中竹排上舞耍，這就是別處龍燈不可及的。

水龍燈的組成

    灘里水龍燈主要由主燈（龍）、牌燈、寶燈、散燈等組成。

    主燈由原來的兩條龍、兩群燈發(fā)展到今天的4條龍4群燈。每條龍分為七節(jié)、節(jié)與節(jié)之間等距離地用白色的龍布有機(jī)地連結(jié)起來，形成一個(gè)整體的龍。

    還得有8個(gè)以上的寶燈，水龍燈表演時(shí)，不可缺失的是寶燈的參與。在數(shù)目極大的各種各樣的散燈中有牌燈、寶燈、蝦燈、蟹燈……以及猴燈、獅燈、雞燈、鴨燈、鵝燈……。

    還需配備大、小樂器。現(xiàn)配有大、小樂器各4套，每套大樂器中有大鑼、大鼓、大?；每套小樂器中有小鑼、碗鑼、小鼓和小?，每套小樂器還需配備1-2支瑣吶，瑣吶與小樂器配合在一塊進(jìn)行演奏。水龍燈的構(gòu)成繁雜龐大，也可以說水龍燈是一個(gè)大家族。

水龍燈的祭祀

    水龍燈的祭祀可分為大祭（也稱公祭）和小祭。開幕時(shí)和閉幕時(shí)的祭祀稱公祭，也叫大祭。去別處耍燈時(shí)，在村落中槽門前的祭祀也可稱公祭，在村民堂屋中的祭祀是小祭，也稱私祭。

    平素里人們的一般祭祀無法與灘里水龍燈的祭祀來比論的。人們常說，龍王是大菩薩，龍的威力無比、神通廣大。最為壯觀最為神圣，秘不可探的要數(shù)開幕時(shí)，在瑣水口的靈官廟中的大公祭。這個(gè)大公祭十分講究、十分莊嚴(yán)。必須選擇正月里的一個(gè)吉日良辰（好日子好時(shí)辰）進(jìn)行公祭。公祭時(shí)，人們對龍神爺十分虔誠，千萬不存絲毫雜念，外人不得入內(nèi)。

    開幕那天，人們早早吃過午飯，來到存放頭年臘月已編織好裱繪好的龍燈群的地方，舉燈人，樂隊(duì)人員，后勤供給人員，各就各位。傍晚時(shí)分，一個(gè)龐大的隊(duì)伍浩浩蕩蕩朝著公祭的地方前行。待得牌燈和龍入了龍江河畔的瑣水口的靈官廟中，其余的人都在廟宇外面等待。良辰一到，傳承人進(jìn)行祭祀，并分別一、一給龍“開了光”，最后廟宇中的人們齊唱“出燈歌”，歌畢，萬炮齊鳴、鑼鼓喧天，在群燈的簇?fù)硐?，龍緩緩地步入龍江河中的竹排，新的一屆水龍燈民俗文化?jié)活動(dòng)開始了。

    開了光的龍就是龍神爺了，灘里的水龍燈十分顯靈，她能辨別人間善惡，并能揚(yáng)善懲惡。灘里的水龍燈每到一處，人們以燃放鞭炮和三牲祭禮相迎接。那里的人們欣慰萬分，那里的老人總得讓小孩從龍身下穿過，還有多少個(gè)年輕媽咪抱著嬰兒從龍的身下走過去，從此小孩免受驚嚇。灘里水龍燈舞到哪里，哪里就平安吉祥。我從小到現(xiàn)在，幾十年過去了，也曾見證了龍神顯靈的事情。今年10月里文廣、非遺局的同志會(huì)見我們幾個(gè)灘里人時(shí)，其中一個(gè)灘里人不禁說起龍神顯靈的事兒，聽者為之驚訝。

    灘里整個(gè)地域位于龍江東岸，有了龍江河的饋贈(zèng)，有龍的佑護(hù)，灘里的山水田野，神奇俊美，物華天寶，人杰地靈；土地肥沃，產(chǎn)出豐盛，鄰近村子里的人常說，在灘里田中每收獲的一擔(dān)籮筐的稻谷總會(huì)比河西岸的重兩三斤。

    也有人常說灘里的森林是燒不著的，我曾記得21世紀(jì)十年代初，有一次洞口縣楊林覓坤人，燃燒自己旱地里的雜草，一不小心引發(fā)了大火，熊熊烈火燒毀了他們一大片森林，但當(dāng)燒到灘里的山林時(shí)，火嘎然熄滅了。還有原永興村村民引發(fā)的幾次森林大火。有的燒過了幾個(gè)山頭，毀了不少森林，但每當(dāng)燃燒了灘里的山林時(shí)，烈火神奇般地就變小了變?nèi)趿?，慢慢地熄了，損失極小，這事情不妨也可問一問永興的人。

水龍燈的表演

    灘里的水龍燈的舞耍有陸上舞耍和水上舞耍兩種。

    如果在水上舞耍，表演的方式有：龍?zhí)ь^龍望月，龍戲水，龍騰飛……。

    如果是在陸地上舞耍，表演方式方法就更多了，還有龍鉆洞，雙龍搶寶，開四門移四門，繞四柱畫四字，繞八柱畫“8”字，精彩的表演，讓人看得眼花暸亂、目不暇接，人們不時(shí)發(fā)出陣陣喝彩聲，表演時(shí)，如果是大小樂器齊奏，鑼鼓喧天、陣陣瑣吶聲，還有人們?nèi)挤诺谋夼诼暎瑹狒[非凡，人們沉醉在歡樂的海洋中，如果表演的場地很大時(shí)，四條龍一齊舞動(dòng)，龍?jiān)隍v飛、星光閃爍，龍被幾百盞散燈緊緊地圍繞在中央，那場景、那氣氛更為壯觀了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛天上繁星撒落在人間。

耍龍燈前的準(zhǔn)備工作

    還在決定耍燈前的頭一年臘月里，灘里人們忙開了。有的砍竹子破篾，有的在編織龍燈，有的在制作蠟燭，有的練學(xué)樂器，有的在學(xué)練龍燈歌（龍燈歌有：出燈歌、送燈歌、接燈歌、回?zé)舾琛⒂^燈歌），一派繁忙景象。

    別看一根小小的蠟燭，它的制作也不易，要通過很多道工序，其技術(shù)要求也很高，制作蠟燭的芯，它的原材料必須是剛砍伐下來的鮮楠竹。把砍下來的楠竹，去掉枝葉后，去掉它的稍端，然后把它鋸成大約25公分長的段數(shù)，再把它破開，去掉楠竹的最外層和最里層，保留中間那部分。再削制成一根根小竹棍，竹棍的大小也是有規(guī)定的，每根竹棍不能太大，也不能太小。然后把小竹棍扎成捆，把一捆捆小竹棍送到每家每戶村民手中，讓村民在小竹棍上繞上一層優(yōu)質(zhì)棉花，繞完后村民又把它送到制蠟燭的地方。這些繞上棉花的小竹棍這時(shí)可稱它們?yōu)闋T芯了。然后是煎燭芯和上蠟，煎燭芯和上蠟這兩道工序，特別要掌握好火候，也不是一蹴而就的事，每道工序要重復(fù)好幾次。完成了最后一道工序上好蠟，蠟燭制成了。編織龍頭是重中之重，難中之難的事情，一般傳承人來完成。

一切準(zhǔn)備工作就緒，只等待明年正月里的吉日良辰的到來。

    灘里水龍燈起源于唐朝，繁榮于大宋，發(fā)展于元、明、清，盛于民國，繼承于當(dāng)代。

    灘里水龍燈是湘西南民俗文化的杰出代表，也是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，歷史意義深遠(yuǎn)而重大。灘里水龍燈歷來聞名于湘西南，參加舞耍水龍燈的人數(shù)多達(dá)五六百人。舞耍的地域極廣，涉及周邊的洞口、隆回、邵陽、新寧五縣。觀賞灘里水龍燈人數(shù)極多，如2018年正月里舉辦的第一屆灘里水龍燈文化節(jié)開幕時(shí)，前來觀看灘里水龍燈的達(dá)一萬多人。

    中華民族是龍的傳人，灘里人勤勞勇敢、睿智、執(zhí)著，一代又一代灘里人講述著龍的故事，唱著龍的歌兒，舞耍著水龍燈，傳承著龍的精神，留住了歷史的彌香和奇特的年味。到如今湘西南其他地區(qū)的龍燈，匿聲銷跡，蕩然無存，而灘里水龍燈是整個(gè)湘西南地區(qū)從七世紀(jì)存續(xù)至今唯一的水龍燈。灘里是水龍燈的發(fā)祥地，也是水龍燈的傳承基地。

    有了灘里人民的不懈努力，有了各級人民政府和文廣、非遺等部門的關(guān)心和有力的支持。灘里水龍燈2021年12月順利入選湖南省非遺。灘里人民正砥礪前行，朝著國遺邁進(jìn)！

2022年5月25日

附：有關(guān)水龍燈的圖片