我以為無(wú)論一個(gè)人長(zhǎng)大后如何勇敢和放得開(kāi)，小時(shí)候一般會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“恐懼期”。太小的時(shí)候，對(duì)什么都不明白，所謂“無(wú)知者無(wú)畏”了。及至懂得了人類的情感，漸開(kāi)七情六欲，就有了恐懼。

最深處的恐懼莫不是對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，最原始的恐懼則來(lái)自于孤獨(dú)。至于妖魔鬼怪，其實(shí)是內(nèi)心孤獨(dú)和對(duì)死亡恐懼的一種外在表現(xiàn)形式。當(dāng)然自然災(zāi)害，生老病死更給了我們活生生的感受。

孩子最近變得越來(lái)越膽小。以前不是這樣的，以前經(jīng)?？梢砸粋€(gè)人呆在家里，做作業(yè)，玩游戲，自得其樂(lè)，反而嫌大人礙事。這其實(shí)談不上勇敢或自理自立這樣的素質(zhì)，實(shí)在是一種“無(wú)知者無(wú)畏”。但現(xiàn)在變得疑神疑鬼了，在網(wǎng)上瀏覽了一些關(guān)于2012世界末日的傳聞，更是變得杞人憂天起來(lái)?？v使我們開(kāi)導(dǎo)他，他還是不能釋?xiě)??？謶衷从趦?nèi)心，我知道這是孩子成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的一道關(guān)卡。

我小時(shí)候其實(shí)也是一個(gè)極為敏感和膽小的人。當(dāng)我知道人終究會(huì)有死亡這回事，我就很憂慮，悶悶不樂(lè)。以致每晚睡覺(jué)都擔(dān)心，一旦睡下是否第二天還能醒來(lái)。這在潛意識(shí)里是把睡覺(jué)等同于死亡的一種形式了。這種情形一直延續(xù)到初中，然而當(dāng)睡意襲來(lái)，還是無(wú)可抗拒地睡去了，第二天照樣醒來(lái)，照樣要去應(yīng)付繁重的學(xué)習(xí)和享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣。

隨著知識(shí)的增加，我當(dāng)然幼稚地設(shè)想過(guò)無(wú)數(shù)逃避死亡的方法。當(dāng)時(shí)速超過(guò)30萬(wàn)公里，時(shí)光可以倒流。我就幻想且暗暗下決心，以后要成為一個(gè)宇航員，去尋找一個(gè)超大的行星，大到其赤道附近的線速度能達(dá)到30萬(wàn)公里，這樣我就永葆青春了。類似這樣的設(shè)想無(wú)不荒誕，然后被一一擊破。

至于恐懼，我最有體會(huì)的是被母親安排去樓上拿東西，尤其是一個(gè)人去。我總是一個(gè)人大聲說(shuō)著話，或唱著歌小心翼翼地上去，拿到東西后，以最快的速度沖下來(lái)。母親從小對(duì)我們兄妹幾個(gè)就很嚴(yán)厲，我根本不敢違抗她的任何命令。相比起對(duì)不存在的妖魔鬼怪的恐懼來(lái)，母親的命令更有煞氣。這種擔(dān)驚受怕沒(méi)少經(jīng)歷??！

所有的這些都不過(guò)是一個(gè)10歲左右孩童的普遍經(jīng)歷罷了。有的人經(jīng)歷的時(shí)期短一些，有的人經(jīng)歷的時(shí)期長(zhǎng)一些。其實(shí)某些莫名其妙的恐懼會(huì)伴隨我們一生。即便是膽子大的人，也有恐懼的時(shí)候。有一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上很勇敢的人，當(dāng)被人問(wèn)到為什么在戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)殘酷的死亡這么勇敢？這位勇士回答說(shuō)：其實(shí)我也很害怕，只不過(guò)我前進(jìn)了一步而已。一位古希臘的母親教導(dǎo)她的孩子：不要擔(dān)心你的劍太短了，你只要往前走一步就行了。

所以克服恐懼的最好辦法，就是往前走一步，這樣的人往往成為了勇士或者英雄。我輩凡夫俗子或者大部人邁出這一步或許很艱難。那么也有辦法的，宗教就是為了克服人類內(nèi)心的恐懼而產(chǎn)生的，雖然宗教同時(shí)也利用了人類內(nèi)心的恐懼。怪力亂神本就是無(wú)稽之談，神佛仙圣大約也虛無(wú)縹緲。正好以彼之道，還施彼身，從而求得心靈的平靜安寧。這就是宗教帶給我們的好處之一。即便你不信宗教，也可采用這樣的方法，是放之四海兼準(zhǔn)的。

我們有一種習(xí)慣性思維，總是用現(xiàn)有的知識(shí)體系去解釋萬(wàn)事萬(wàn)物，并且默認(rèn)這就是最合理的。然而從文明的發(fā)展來(lái)看，哪怕是回到100年前，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多可笑的東西。我們今天具備的知識(shí)體系到底能達(dá)到什么程度呢？或許100年以后的人看我們今天，就如同我們今天看100年前的人。那么1000年以后，10000年以后呢？