武岡，位于湘中與湘西交趾之地，為湖南湘、資、沅、澧四水中的資水流域，今屬邵陽境內(nèi)，為縣級市，古稱“都梁”。北魏酈道元《水經(jīng)注》中寫資水之源，有“綠葉紫莖，芳風藻川”的描寫，即指武岡；宋高宗游武岡云山，有“七十一峰煙云變幻”之題簽?！拔鋵敝?，相傳由呂洞賓醉酒都梁，書題“止戈”而得。這里山清水秀，物華天寶，人文薈萃，四周山川相倚為屏障，故呂仙稱之為“止戈之山崗”名曰“武崗”，后又稱為“武岡”。此地以“天下第六十九福地”的山川形勝，構(gòu)筑了兩千年的文明歷史。

　　三皇五帝后，都梁隸屬荊州郡，秦屬長沙郡，西漢置武岡縣，漢武帝元朔五年（前124年）封長沙定王子遂為都梁侯（今長沙尚有定王臺），成為侯國；三國時吳以都梁復名為武岡。唐時武岡為大縣，宋為軍，元為路總管府，明初為府，后為州；明成祖永樂年間，徙遷岷王朱楩為州，建邸藩王府，岷王欲于此稱帝，建五龍橋，后事敗身亡，武岡遂有“五龍不出城” 的傳說。明亡后，南明永歷王朱由榔稱“桂王”，遷至此，改州為“奉天府”成為“反清復明”的軍事基地。中華民國二年廢州為縣，隸屬寶慶府（今邵陽）。1938年，塘田戰(zhàn)時講學院創(chuàng)辦于此；1939年中央陸軍軍官學校第二分校由武漢遷于此。二千一百余年來，武岡歷為湘、川、滇、黔、桂之要沖，為兵家必爭之地。自都梁建侯迄今，地域包括武岡、洞口、隆回、邵陽、城步、新寧、綏寧七縣，于“黔山之巑，巫水之磻，魚駭而離，獸化而殘”的奇險環(huán)境與瑤漢相雜居的氛圍中孕育了獨特的都梁文化。其中民國《都梁文鈔》，清康熙、光緒《武岡州志》，道光《寶慶府志》中匯文156種，盡千余篇。

　　明代，文學空前發(fā)展，都梁成為武岡州治。晚清，本地文人鄧輔輪、鄧繹兄弟與湘潭王闿運、長沙李壽蓉、攸縣龍汝霖、并稱“湘中五子”。此后仍相繼涌現(xiàn)出呂振羽等一批文人學士。藝術上，在楚國驅(qū)鬼逐疾的祭祀與巫舞中產(chǎn)生了儺戲，被稱為戲曲之“活化石”，存目于今武岡的曲目有《降鳳仙》、《祭五岳》、《劃船》、《降土地》等數(shù)十種。歷代宗教中，道教在都梁流行甚廣，時間較長，產(chǎn)生了道門戲曲之一的陽戲，保存至今的劇目有《打?qū)ψ印?、《賢女勸夫》、《瞎子鬧店》等七十余種。又有始于明末清初的祁劇，在都梁曾有“福字”、“慶華”、“金字”三個科班，傳統(tǒng)劇目有《泗水拿剛》、《昭君出塞》、《鴻門赴宴》等近百種。解放后，經(jīng)人整理又有《隔窗會妻》、《三座橋》、《金戈鐵筆》、《鹿臺恨》等數(shù)十種。武岡絲弦在我國曲藝中負有盛名，演唱形式為時調(diào)、小曲和小戲，柔和優(yōu)美、抒情輕快。至今調(diào)曲有《小四景》、《大四景》近百曲，小戲有《琴房送燈》、《秋江》、《西宮詞》等三十余種。另有都梁歌謠亦為漢樂府采擷收錄。

武岡，山清水美，歷傳十景，分別為：“云山清曉”、“法相洞天”、“武陵春色”、“渠渡晴嵐”、“古山瀑布”、“濟川回舟”、“龍?zhí)兑褂辍?、“楓門落照”、“宣風雪霽”、“橫漢晚渡”。

　　其中十景之一提到的“云山”，海拔1372.5米，歷為道家“七十二洞天”之“六十九福地”，佛家稱之為“楚南勝境”，聳立于武岡城南，七十一峰煙云變幻，地處江南，又屬嶺南山系，與雪峰山系遙遙相應，其間孕育武岡城。山中勝力寺歷為佛家勝境，道家之紫霄閣矗立寶頂，并有秦時方士盧生、侯生升仙遺跡，秦人古道綿延百里?！敖瘕斣綆X”、“玉兔聽經(jīng)”、“仙橋橫漢”、“云外鐘聲”、“杏塢藏春”等又構(gòu)成“云山八景”。云山，以云聞名。山中云彩四時各異，步云亭如履云中，觀云臺觀云海日出，山中云彩伸手可摘，云姿變幻，可擁之而眠，有詩曰：“泉發(fā)山頭韻，云為足底蓮。”

　　云山物產(chǎn)豐富，以藥材為多，生云山黃芪、厚樸等數(shù)百余種，以此泡制的云山藥酒，清淳甘美，強筋健骨，與當年醉倒呂仙洞賓的“都梁蘭”有齊名之譽。1945年德國學者游此考察，發(fā)現(xiàn)近四十余種珍稀植物，其中二十余種以云山命名，如“云山木樨”等。解放后，國家在此建林場開發(fā)保護，1985年開辟為自然保護區(qū)，1995年建國家森林公園，近三千余畝原始次森林莽莽蒼蒼，飛禽走獸四時不絕。在今四面喧囂、物欲橫流之時，不失為一清修之所。

　　上云山，與勝力寺方丈閑談，又得佛家諦謁，清閑淡雅，樂不能自抑。都梁、云山，不失為楚南勝境、六九福地。尚未開發(fā)，便得一份真淳厚實，親近自然之心，至此方全然放松融匯于云海山林之中。

有詩為證：

策杖來尋第一山，天風吹上白云間。

振衣笑我凌千仞，采藥從誰問九還。

未有清虛遺世慮，暫將酩酊破愁顏。

塵蹤又逐斜陽近，返是浮生半日閑。