千里尋宗

　　湖南武岡的姚學庚捧著16套沉重的族譜跑到兩山姚公祠尋找祖宗，剛開始，他以為他和楊箕“第三姚”的后裔同宗共祖。

　　四月下旬，來自于湖南省武岡市鄧家鋪鎮(zhèn)金盤村的姚學庚、姚學和兩兄弟，從報紙上獲知姚姓族人扎根的楊箕村將要拆村的消息，在廣州做工程的兄弟倆，特地在清明時分趕回老家，帶上族譜趕來楊箕、寺右尋根，受到了兩村同宗兄弟的熱情接待。

　　大哥姚學庚表示，自己家鄉(xiāng)的姚氏族人，也是與楊箕村的先祖一樣，從江西遷徙出去的。雖然以前從長輩處得知自己祖先的大概，但是真正接觸了解到祖宗歷史的，還是直到伯父去世前一刻。“在他彌留之際，他才把家族一共16套的族譜，全部交由我來保存，臨終，伯父還囑托自己，一定要幫他們這一輩完成未了的事業(yè)，尋找回原來的根。”

　　然而，華南理工大學教授、潮陽姚廿七世姚仲堯研究了姚氏兄弟帶來的族譜資料后表示，根據(jù)族譜顯示，他們的始祖姚元鼎與楊箕、寺右的始祖姚禮庭并非同宗。

　　姚仲堯表示，姚氏兄弟的始祖姚元鼎，是從江右吉安府太和縣鵝頸大丘坊圳上徙居湖廣潭州寧鄉(xiāng)第七都大田坊檀樹癩子山?jīng)_。“我們所說的是否同宗，是按五輩之內(nèi)有無親屬關(guān)系來斷定的，但是目前按照兩方面族譜，并沒有發(fā)現(xiàn)他們兩支脈絡的先祖有任何親屬兄弟關(guān)系。”姚仲堯說，根據(jù)相關(guān)資料顯示，該始祖與株洲黃霞壟姚宗親、湖南醴陵姚氏、漣源楊市姚氏以及湖南邵陽姚氏，大都是元末明初，源自江西吉安一帶。

　　姚學和與姚學庚對“并非同宗”的說法頗感失落，“但我們還是很高興見到了廣州的姚氏兄弟，天下姓姚一家親”。姚學和說，他們尋宗的路程并不會就此打住，只要有線索，他們會繼續(xù)追尋下去，“這是我們父輩的遺愿。總有一天我們都會梳理清楚始祖之前的這段歷史軌跡的”。