希臘旅游勝地阿陀斯山上的修道院

除了軍火和石油貿(mào)易之外，現(xiàn)在全球最大的買(mǎi)賣(mài)當(dāng)推旅游業(yè)?？上ＥD旅游勝地阿陀斯山上的修道院卻將一半的旅游者拒于山門(mén)之外。阿陀斯的地理位置有點(diǎn)像梵蒂岡城。它位于希臘海岸，占據(jù)著一個(gè)長(zhǎng)40英里、寬 4英里的險(xiǎn)峻難達(dá)的半島，其一端伸進(jìn)愛(ài)琴海，距薩洛尼卡150英里，海拔6350英尺。

【獨(dú)一無(wú)二實(shí)行禁欲生活的地方】

阿陀斯山雖地處希臘，但卻不受希臘法律的約束，而直接聽(tīng)命于東正教的修道院。島上有“城鎮(zhèn)”11個(gè)，居民1.5萬(wàn)余人，其中修道士九百多人，幾十座修道院依山而建。阿陀斯是獨(dú)一無(wú)二的實(shí)行禁欲生活的地方，九百名很有學(xué)問(wèn)的修道士一生下來(lái)就被送到島上，平生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)女人。在他們的生活中，沒(méi)有收音機(jī)、電視機(jī)、電話(huà)，也沒(méi)有報(bào)紙，禁絕一切樂(lè)器，還禁止他們唱歌、吸煙等。島上的平民百姓也一律過(guò)著禁欲的生活。他們至今吃的還是自制面包。一位餐館服務(wù)生說(shuō)，島上的人們同吃同住，共同修道。

【雌性動(dòng)物只準(zhǔn)喂養(yǎng)母雞】

自1060年以來(lái)，阿陀斯制定了“禁止女人上島”的法律，可謂是名副其實(shí)的“男人國(guó)”。這里不僅沒(méi)有女性，就連一些雌性動(dòng)物也不許存在，甚至連女性的照片、圖畫(huà)或有關(guān)女性的日用品也不準(zhǔn)帶上島。

至于阿陀斯為何制定“禁止女人上島”的法律，一位長(zhǎng)胡須的修士這樣解釋?zhuān)?ldquo;當(dāng)初一個(gè)女人就破壞了伊甸園，只要一個(gè)女人也足以毀掉阿陀斯。”一位修道院院長(zhǎng)則表示，他看過(guò)島上很多古書(shū)圣經(jīng)，也找不到不讓女人上島的依據(jù)，只有幾個(gè)傳說(shuō)一代代流傳下來(lái)。一種說(shuō)法是修道士們剛上島時(shí)，與牧羊女之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。另一種說(shuō)法是圣母瑪麗亞把圣山變成了她的私人花園，怕別的女人效仿，就不準(zhǔn)其她女人上島了。

但越是不讓看的東西，人們?cè)绞歉械胶闷妫瑥墓胖两癫恢卸嗌倥酉胍欢?ldquo;男人國(guó)”奇景，但很少有成功的。前羅馬尼亞王后瑪麗曾喬裝打扮成一個(gè)男孩，幾乎騙過(guò)警衛(wèi)。她被捉住后立即被送回家。在那樣的場(chǎng)合，阿陀斯的主人顯示了一些外交上的才干，避免了一場(chǎng)相當(dāng)復(fù)雜的國(guó)際“糾紛”。

【女教師穿泳裝漫步海灘被痛打】

美國(guó)交流學(xué)者科拉·米勒在薩洛尼卡附近的一所學(xué)校擔(dān)任政學(xué)教師。一天清晨，米勒駕駛一艘劃艇來(lái)到阿陀斯山腳下，上岸后，她身穿泳裝漫步于海灘上，正當(dāng)她縱情欣賞大自然的杰作時(shí)，她被發(fā)現(xiàn)了。阿陀斯宗教法庭推事被這種嚴(yán)重的違法行為所激怒，盡管米勒裝腔作勢(shì)表示“蔑視”，她還是被捆起來(lái)痛打16下，不給食物和水，在黑暗的地牢里整整關(guān)了一夜。

人類(lèi)女性第一個(gè)“偷渡”成功的榮耀屬于軍火商保羅·路易斯·威勒的妻子、1930年歐洲小姐艾迪絲·迪普拉拉科。她用一條被單緊緊地縛住了胸部，裝扮成水手，混在水手之中，在一個(gè)免檢的海灘上岸，然后步行去阿陀斯首府卡里埃。在卡里埃，她讓一個(gè)年輕的修士擺好姿勢(shì)緊挨著她照了一張快照。隨后歐洲小姐寫(xiě)了一篇文章，盡述她的冒險(xiǎn)奇遇，并附上這張照片以證實(shí)她確實(shí)站在這塊圣地上，一起寄給一家希臘報(bào)館。阿陀斯行政官員雖稱(chēng)之為“無(wú)價(jià)值的陰謀”、“愚不可及的騙局”，然而阿陀斯至今仍完好的保存著它的原始檔案。

阿陀斯的居民們說(shuō)，甚至第二次世界大戰(zhàn)期間德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)該地時(shí)，納粹們對(duì)禁止婦女進(jìn)山的奇怪法律也表贊同，以鐵腕阻止整個(gè)圣山的高級(jí)指揮官們帶進(jìn)夫人或情婦。后來(lái)，納粹們也有了轉(zhuǎn)變，允許在優(yōu)美的寺院喂養(yǎng)一定數(shù)額的母雞。德國(guó)人撤退后，這里緊跟著展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論，議會(huì)討論了關(guān)于母雞的問(wèn)題，最后決定準(zhǔn)許喂養(yǎng)母雞。“畢竟，”巴斯利多斯修道院院長(zhǎng)解釋道，“母雞們每天都為我們的早餐提供雞蛋。”

【島上很多學(xué)問(wèn)高深的修道士】

一位老修道士說(shuō)，目前島上仍然沿用儒略歷和拜占庭時(shí)間，每天晨光初露鐘聲四起，修道士們便開(kāi)始早禱，圣歌此起彼伏，7時(shí)30分準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí)，隨著鐘聲再次響起，修道院的門(mén)就要關(guān)閉起來(lái)，舉行晚禱。

由于阿陀斯山上的修士們都很有學(xué)問(wèn)，不少人喜歡用書(shū)面語(yǔ)言文縐縐地講話(huà)。“我為何不該留在此地？”一位修士說(shuō)，“在這里生活很值得。這里悠然而寧?kù)o，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有麻煩，不必為任何事情擔(dān)心，我們?cè)诎⑼铀股缴仙钤谝黄穑仁郎先魏纹渌胤降娜硕奸L(zhǎng)壽，在這里我們?yōu)槭裁葱枰四兀?rdquo;