啟愿九華 心系佛緣

圖文：劉姣美

九月份游九華山，拜祭地藏王菩薩，這是冥冥中注定的一次邂逅。地藏王菩薩恒以“地獄未空，誓不成佛”為誓愿。使眾生只要念誦其名號(hào)，禮拜供奉其像，就能得到無(wú)量功德、獲得救度?！靶臒o(wú)量，愿有成?！本旁碌木湃A山，秋高氣爽，風(fēng)和日麗；九月的九華山，佛光普照，禪意連綿。

萬(wàn)古長(zhǎng)空萬(wàn)古空，一朝風(fēng)月一朝行。

自當(dāng)空里尋妙法，更需行處煉性情。

9月14—18日，清華大學(xué)深圳國(guó)學(xué)智慧七期班的十三位老師和同學(xué)相聚在九華山，遠(yuǎn)離都市的塵囂和繁雜，體驗(yàn)五天輕松、愉悅、殊勝、圓滿的禪文化智慧之旅。

學(xué)校邀請(qǐng)了吉林大學(xué)的于天罡老師為我們講述《禪文化中的管理與生活智慧》，于老師說(shuō)：禪宗最重要的不是講法，而是參正。主要內(nèi)容如下：

一、禪宗六代祖師相關(guān)公案參悟及啟示

祖師西來(lái)：廓然無(wú)圣，管理無(wú)圣人

二祖斷臂：為法忘形，管理無(wú)定法

三祖懺悔：懺前悔后，管理當(dāng)消業(yè)

四祖解脫：何以系縛，莫作繭自縛

五祖對(duì)性：有姓無(wú)性，莫死于名相

六祖書(shū)偈：無(wú)物有務(wù)，頓悟與漸修

二、《百丈清規(guī)》

叢林以無(wú)事為興盛。修行以念佛為穩(wěn)當(dāng)。

精進(jìn)以持戒為第一。疾病以減食為湯藥。

煩惱以忍辱為菩提。是非以不辯為解脫。

留眾以老成為真情。執(zhí)事以盡心為有功。

語(yǔ)言以減少為直截。長(zhǎng)幼以慈和為進(jìn)德。

學(xué)問(wèn)以勤習(xí)為入門。因果以明白為無(wú)過(guò)。

老死以無(wú)常為警策。佛事以精嚴(yán)為切實(shí)。

待客以至誠(chéng)為供養(yǎng)。山門以耆qi舊為莊嚴(yán)。

凡事以預(yù)立為不勞。 處眾以謙恭為有理。

遇險(xiǎn)以不亂為定力。濟(jì)物以慈悲為根本。

三、《壇經(jīng)》中的心靈智慧

一切萬(wàn)法，不離自性：自性有什么

不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)：為什么是仁者心動(dòng)

究竟皈依什么：佛、法、僧

六祖法門三要：無(wú)念為宗、無(wú)相為體、無(wú)住為本

自性五分法身香：戒、定、慧、解脫、解脫知見(jiàn)

如何坐禪：無(wú)不著心，亦不著凈，亦不是不動(dòng)

無(wú)相頌分享：對(duì)俗眾的規(guī)勸

于老師非常有才，經(jīng)常賦詞和詩(shī)，以下為部分摘錄：

（一）

蓮出淤泥不著泥，月掛虛空不住空。

人在東土心向西，佛在西天心向東。

（二）

禪是靈山一枝花，今日半開(kāi)在吾家。

有人問(wèn)我西來(lái)意，我學(xué)佛祖手拈花。

（三）

清風(fēng)明月家家有，鳥(niǎo)語(yǔ)花香處處聞。

何須青山覓道場(chǎng)，禪房原來(lái)在紅塵。

啟愿九華，心系佛緣

吃素齋 結(jié)善緣 發(fā)大愿

一山一佛一世界

一村一心一福田

注：本人不是佛教徒，但每個(gè)人心中都有一尊佛，那是一份敬畏之心。

一切隨緣：結(jié)善緣、了惡緣、正情緣、慎攀緣、接法緣、生機(jī)緣……

地藏王菩薩

池州九華山機(jī)場(chǎng)合影

村長(zhǎng)家 種福地

和于天罡老師合影

寬敞寧?kù)o的移動(dòng)課堂

怒放的生命

感恩地藏王菩薩護(hù)佑

每一個(gè)開(kāi)心瞬間

和藏學(xué)法師合影

心無(wú)量 愿有成

大覺(jué)禪師

寺廟一角

一路上有你

本文作者：劉姣美