2月6日，武岡市和合街，曾德良和老伴在扎紙店里

在武岡市和合街，曾德良的名字可謂人盡皆知。這倒不是因?yàn)檎信粕嫌×诉@三個(gè)字，而是在于，曾德良一家五代人，在和合街傳承了同樣的手藝活——扎紙。

“扎紙匠只會(huì)越來越少，我要做到做不動(dòng)為止。”曾德良說，如今有些店里在賣從江浙一帶市場(chǎng)里批發(fā)過來的扎紙，“他們的生意要好得多。”

五代傳承的手藝

77歲的曾德良滿頭銀絲，他穿著一件藍(lán)布長(zhǎng)褂，裹著一條灰色圍巾，坐在一條長(zhǎng)凳前，和老伴擺弄著宣紙和油墨。

扎紙是曾德良家的祖業(yè)，從曾德良的曾祖父開始，便在和合街里以扎紙為生。到曾德良的兒子，已歷時(shí)五代人。

曾德良的師父就是父親，他一共帶了四五個(gè)徒弟，但徒弟們除了曾德良，其余的都去世了，其子女們都沒有繼續(xù)從事扎紙這個(gè)行業(yè)，曾德良成為繼承衣缽的“獨(dú)苗”，也是武岡城里最年長(zhǎng)的扎紙匠之一。

曾德良的老伴已年逾古稀，跟曾德良一樣，她也是一名扎紙匠。平日里，老兩口互相配合，共同操持著一間約20平米的店面。

扎紙的時(shí)候，曾德良的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)畫面：他和他的父親、爺爺在一起扎紙，相談甚歡。“扎紙是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，這是祖?zhèn)鞯幕鶚I(yè)，不能丟。”曾德良說。

因此，曾德良也收了一個(gè)徒弟，是他的兒子。

兒子12歲那年，“師傅”曾德良手把手帶著他入行，做了30多年，兒子掌握了父親的絕大部分手藝。一座給死者準(zhǔn)備的“四合院”，兒子一個(gè)人就可以完成。

但是，曾德良的兒子有點(diǎn)后悔當(dāng)一名扎紙匠，“扎紙養(yǎng)家糊口還可以，但賺不到大錢。”他說。

曾德良的兒子并不想當(dāng)一個(gè)純粹的扎紙匠，三年前他開了一間家具店，因?yàn)檫@賺得更多，他的絕大部分精力便放在了這店上?，F(xiàn)在他只有在“有訂單”的時(shí)候才會(huì)扎紙，例如某位老人過世，他就會(huì)上門給死者扎紙屋。

曾德良的孫子今年27歲了，他沒有繼續(xù)從事扎紙，包括曾德良在內(nèi)的長(zhǎng)輩們也沒打算讓他學(xué)扎紙。他在幫忙經(jīng)營家具店，等再過若干年，他或許就是這間家具店的主人。

曾德良的孫女在武岡當(dāng)?shù)匾凰詈玫闹袑W(xué)念書，她是家人們的希望所在——“念書出去才有出息。”

逐漸消失的原料

曾德良經(jīng)歷了扎紙匠的“黃金年代”。他還記得，生意最紅火的時(shí)候，僅和合街一地就有20多位扎紙匠，如今整個(gè)武岡城還在從事手工扎紙的店鋪只有大約11家。

曾德良說，他的店鋪現(xiàn)在基本上只做死人用的東西，而在1990年代，他最多時(shí)一年要做6條紙龍燈，還有10多對(duì)燈籠。

最近十多年來，曾德良再也沒做過紙龍燈和紙燈籠，門面上的燈籠都是在從別人店里買的，40元一對(duì)，相比紙燈籠性價(jià)比要高得多，因此曾德良每年換一對(duì)。

一條紙龍燈的價(jià)格僅數(shù)百元，但這是一次性用品，耍完后要燒掉，寓意龍升天了。盡管布做的龍燈售價(jià)高達(dá)2000元，但可以循環(huán)使用，因此大家更愿意購買布龍燈。

即便偶爾有人找上門來，希望曾德良做紙龍燈，曾德良也已有心無力——紙龍燈必備的原料玻璃紙(一種半透明的紙)已經(jīng)買不到了。

沒有了市場(chǎng)，加上核心技術(shù)不傳外人，紙龍燈和紙燈籠的手藝就面臨著失傳的可能。曾德良的兒子還沒有做過紙龍燈，整個(gè)武岡城里除曾德良以外，只有一人會(huì)做紙龍燈，是一位70歲的聾啞人。

機(jī)器也正在取代著扎紙匠們的手工，例如花圈，機(jī)器制作的花圈不僅精美而且可以折疊，攜帶起來方便得多。

好在，一些新技術(shù)的出現(xiàn)，使得扎紙匠的手工可以被復(fù)制。例如，原本紙上的神像需要曾德良用毛筆畫出來，現(xiàn)在有人制作了雕版，他只需在雕版上涂上墨，用宣紙一貼，神像就出來了。

面臨挑戰(zhàn)的市場(chǎng)

事實(shí)上，年輕時(shí)的曾德良一開始并非從事扎紙，而是當(dāng)了一名泥水匠。直到他發(fā)現(xiàn)，泥水匠每天一塊多錢的工資，還不及扎紙匠賺錢的十分之一，他才想起重操祖業(yè)學(xué)扎紙。此時(shí)，曾德良已年近40。

憑著從小耳濡目染，以及爺爺、父親等多位師傅的言傳身教，曾德良逐漸在扎紙這個(gè)領(lǐng)域成為一個(gè)“角兒”。

“扎紙是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)。”曾德良說。

破篾是扎紙匠必備的技能，也是曾德良所學(xué)的第一課。曾德良說，破篾的時(shí)候，刀口對(duì)著自己的左手，一不小心手就被劃破了。“手腕力度要掌握好，既不被刀劃到，又不被篾割到。”

學(xué)會(huì)了破篾，接下來就是把紙粘到篾上。在沒有雙面膠的年代，得靠米漿，貼紙時(shí)，要把米漿涂抹勻稱，這樣紙張上才不會(huì)起褶子。

學(xué)會(huì)了這些基本功后，曾德良便開始制作一件完整的作品，從紙屋到紙燈籠再到紙龍燈。

這其中最難的當(dāng)屬紙龍燈，紙龍燈里最難的又以龍頭龍尾為甚。曾德良介紹，僅做一個(gè)龍頭就要花一天的時(shí)間，龍的角、眼睛都需要很細(xì)致的工作。他曾做過一條15米長(zhǎng)的紙龍燈，花了整整10天才完成。

紙燈籠同樣需要高超的技巧。紙燈籠變化多端，它們有的是方形，有的是圓形，還有的是柱形。紙燈籠上，還會(huì)印上財(cái)神，或者寫上一些吉祥的話語。

與紙龍燈和紙燈籠相比，紙屋就顯得簡(jiǎn)單得多，不到一天時(shí)間，就可以扎上一套“四合院”。

曾德良的祖?zhèn)魇聵I(yè)如今面臨著嚴(yán)峻的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。他家的門面在和合街的中部，而一些靠近大馬路的門面也賣跟他家一樣的商品，它們中很大一部分不是手工制作的，而是從江浙一帶的市場(chǎng)里批發(fā)過來的。“他們的生意要好得多。”說這話時(shí)，曾德良語氣低沉，眼睛盯著遠(yuǎn)方。（記者 向佳明 武岡）