死了也瀟灑,
死了也要愛!

中國的傳統(tǒng)是養(yǎng)兒防老,但那只是一種過去環(huán)境下的產(chǎn)物.
現(xiàn)在的生活環(huán)境,特別是市場經(jīng)濟(jì)下,打工的人們又有幾時能伏身老人的旁邊來盡孝,說白了每年寄點錢回去就算是盡孝了.其實,不然,我們忽略了老人們的心理,老人們不在乎那幾個錢,你說60年代的苦日子都能過了,還在乎現(xiàn)在那點錢么.他們在意的是那份寂寞的排遣,天倫之樂的渴望.可是這些,對于奔于生計的年輕人又能給予多少呢?
于是,人們想到了國家的養(yǎng)老保險體制,以前國家一直在探索如何來對老人的生活有個保障,但這僅是物質(zhì)上的,精神上的孤獨感卻無法滿足,因此老人的問題還真是個現(xiàn)實的大問

商場如戰(zhàn)場,
情場如戰(zhàn)場,
職場也如戰(zhàn)場,
戰(zhàn)場上要取得勝利,
關(guān)鍵還在于自身的能力與心態(tài)之正.

有戲可唱,不亦樂乎!
有論可辯,不亦樂乎!
有話可笑,不亦樂乎!

哈哈,掌聲響起來,響起來!!
想不到我也上星級,有種受寵的感覺哩!!

回老同學(xué),品管部經(jīng)理已招了一個,今天晚上舉行辭舊迎新酒會

兄弟,你這么快就坐上沙發(fā)了?
那我自己也就是坐坐自家的板凳了

雄佗與雄起僅一字之差啊!
雄佗雄起!!!!!

想你在雪中,
雪花飄落在你的唇上,
熔化在我的心里.

嘿嘿,我覺得在辯論之前還得先從文字的進(jìn)程有個了解才好辯呀.
如我是正方:
理由如下:
A 從結(jié)繩記事起,人們的思維都還是萌芽狀態(tài),符號也多是圓形的,之后再進(jìn)步一點則將圓形展開變成了橫向的了.其中只是一種動作的轉(zhuǎn)化而不要方向的轉(zhuǎn)換,如一個圓的圈張開后就是一橫.
B 甲骨文中的字體,包括其后的篆書都是多用圓順的筆劃,及橫的筆劃.
C 周文王創(chuàng)的八卦中的爻都是一橫一橫的
綜上所述,大致可以說明是橫的要先于豎的筆劃出現(xiàn).
后面,更充分的論證還望各位意向相近的兄弟姐妹們來補(bǔ)充.